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分卷阅读183(第2页)

“嗯嗯。”半大的小子无不星星眼点头,期待后续。

“不知瑾之大哥瞧上了京城哪家贵女?”

顾恪摇了摇头,“京都繁华,大哥却最是恋旧。早在休宁时候,他就爱慕上一位女子,可惜落花有意,流水无情,大哥被一拒再拒。”

一群人晕头转向被二哥牵着鼻子走,闻言爆发出极大的不甘,“世上可再找不到比顾瑾之更端方的公子了!这是哪家女子,如此高傲,竟连大哥也拒?”

顾恪也不答话,径自说着后续,“大哥两度推迟乡试,可佳人并不垂怜。二十岁那年,他只得怀着无限憾事去了京城。才及冠的俊美状元郎,自是京师高门争抢的对象,可大哥却在殿上称已有婚约在身,如此拖了四年。”

“今春我赴京应考,没与大哥串好供,叫礼部尚书、次辅陈阁老抓住把柄,借机以婚事为难大哥。”他举起手中鸾鹤纹案玉环,半真半假道,“琼林宴上,陈皇后组了个相亲局,假意替大哥解围,实则逼他娶一门耳目进家门。要么欺君问罪,要么寻个女子婚配,大哥只得请旨还乡,只是这婚配对象,一时可哪里找去?”

顾悄注意到他小动作,顺着视线瞧去,终是看出了端倪。

正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。

五月五日,现代人习惯叫它端午节,大宁人却喜欢叫它浴兰节。

不同于后世吃粽子、划龙舟、祭屈原的红红火火,古人这一天最重要的节目,其实是驱邪沐浴。没错,这天同样也是一个祓禊日。

周易里,分一七九等奇数为阳,二四六八等偶数属阴。

九为阳之极盛,五正居中,五与午同义,所以又称端午。

按先民朴素的阴阳协调论,五月恰逢极昼日(即阳历六月夏至日),正是阳极盛阴极衰之时。阴阳的极度失调,让五月又成“恶月”,五日更是恶中之首。

此时天气湿热,蚊虫滋生,百毒齐出,极易发生病瘟。古人坚信两极冲撞、二气相斗兴邪气与毒物,疾疫也会趁机侵袭人体,故而先民习惯于这一日辟邪祛病。

《礼记·夏小正》载:五月(午日)……蓄兰,为沐浴也。

说的是要攒香兰药草,用来泡澡。换句话说,端午也可以理解为是汉民族特有的沐浴节。

e泡的还是特制药浴。

被严令禁止洗澡的顾劳斯,也在这一天终于彻底解禁。

这天清早,璎珞就开始挂帘子收拾浴场,张罗一家人的祓禊事。

琉璃天不亮就赶早集去采购药浴药材。

兰汤以山间佩兰为主,兼杂菖蒲、艾叶、玉兰、桃桑柳等十几味药材,加上林大夫精细的配比,制作起来很是费工夫。后世科学证明,这类药浴富含挥发油、琥珀酸及甘露醇等,确实有清暑、辟秽、芳香化湿、醒脾开胃等功能。

搞得顾劳斯也摩拳擦掌,跃跃欲试。

至于他究竟是期待这新奇药浴,还是单纯地期待洗澡,就只有顾劳斯自己知道了。

反正从上次洗澡差点洗出人命,他又有两个月没挨过水了。

你品,你细品?

当然,这天也不止洗澡一件事。

开粽席、饮雄黄,走马剪柳、射球走骇,璎珞大管家自然是准备了足够丰盛的节日活动。

每个人都很忙,只有顾劳斯像那高邮的鸭蛋,咸得流油。

知更、知时正布置着男人们骑射的友谊赛场地,他想去搭把手,立马被小厮推出去。

“爷欸,您

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