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第869章 规矩向着谁谁才能有红利（第1页）

【＃都说女性享受到了更多的性别红利，为什么社会却倾向于生男孩？＃】

【一句话能说明白：

如果一头驴1000，一只猫也1000，以一个农村人的视角，你会买驴还是买猫？

这就是生男孩的动力。

同样一句话说明白：如果家里有点闲钱，把猫和驴都买了，你是让猫拉磨，还是让驴拉磨？

这就是穷养男富养女的原因。

你这个问题也等价于“都说猫享受了物种红利，为什么农民却优先买驴？”

实际上你也知道，驴住驴棚，猫进屋，驴拉磨，猫晒太阳，驴老了全家吃驴肉，猫老了堆个小坟包全家哭。

的确，农民优先买驴，但驴有物种红利吗？】

～～～～～～

大明，洪武年间。

翰林院。

翰林应奉“答禄与权”正提着茶壶给同僚续水，视频刚播完，他手上顿了顿，壶嘴差点偏了方向。

“例子倒是通俗易懂，”他把茶壶搁回炉上，转身坐回椅中，眉头微皱，“可他们所谓的‘女性红利’是什么？”

旁边的翰林典籍孙蕡与翰林典簿瞿庄对视一眼，也露出思索之色。

是啊，后世的“女性红利”，到底是啥？

女子也可读书？

历朝历代，男女虽不可同堂，但有钱的请坐馆，稍穷些的送女塾，虽不及男子进学普遍，却也算不上红利吧？

女子当官？

历朝对女子的官职多有特殊限制，后世倒是比历朝强些。

但这应该也算不上红利吧？

总不能是生男生女都一样吧？

有权有势的，谁不生儿子？

即便生不出，也得招个上门女婿，让孙子随母姓。

三人面面相觑，越琢磨越糊涂。

答禄与权把茶盏往桌上一搁，索性不想了，嘴角浮起一丝自嘲的笑容：“依我看，不过是以性别矛盾，掩盖阶级矛盾罢了。”

“没有人，比我更懂阶级矛盾。”

孙蕡和瞿庄愣了愣，随即拱手笑道：“道夫先生，言之有理。”

答禄与权这话倒不是虚言。

若论古代人对阶级矛盾的了解程度，蒙古人大抵能排进前三。

答禄与权是蒙古贵族，还是至正二年的进士。

他见过塞北草原上，底层蒙古牧民被贵族强征牛羊、卖为奴婢。

也见过河南、山东的军户里，蒙古兵和汉人农夫一起扛着锄头逃荒。

最后，汉人农民、南人工匠、蒙古军户、色目贫民，不分男女、不分老幼、不分民族，举着锄头、木棍，喊着“杀尽不平方太平”的口号揭竿而起。

一人造反，万家相从。

一呼而起，天下皆同。

然后，大元朝就被一群底层人送进了坟墓。

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