“式……”
——再见了,士郎。
明白永远不会再见,她这样说道。
——再见了,式。
知道自己不会忘记,他这样说道。
wiseup
正义的伙伴(eiyashirou)
等级:a→a+
种类:对恶宝具
范围:1-2
最大捕捉:1单位
并非是复制品,而是卫宫士郎本人所创造的宝具。
由卫宫士郎本人的信念构成其骨架。其强度与使用者的精神力成正比,据说只要内心不屈服的话,就没有无法斩断之物。
对于持主认定为“恶”之物挥舞时威力会飞跃式的提升。
作为其原型,卫宫士郎参考了保存在固有结界“无限剑制”之中的过千名剑。
不过距离完成之日仍是遥遥无期。某种意义上来说,这把剑就去卫宫士郎的理想一般,永远没有完成的那一天吧。
由于那一位的缘故,不再是单纯的投影产物,而是切实存在于此世的名刀。
原本是无铭之剑,现在的刀铭是那一位所刻。
刀中寄托着那一位的思念,只要握住刀柄,就能看得到万物的终结。等级也相应上升了,不过对于那一位来说,等级原本就没有意义。
间章三普瓦捷与加勒比公元八世纪初,以皈依了伊斯兰教的柏柏尔人为先导,阿拉伯人的征服了伊比利亚半岛。
从二十年代起,由阿拉伯人和柏柏尔人组成的阿拉伯军队越过比利牛斯山,攻入了法兰克王国阿奎丹地区。
732年,阿拉伯军队在西班牙省督、阿拉伯名将阿卜杜勒。
拉赫曼率领下,大举进攻高卢地区。
阿拉伯军队在波尔多击败了阿奎丹伯爵。
阿卜杜勒·拉赫曼随后率骑兵沿通往巴黎的罗马旧道北上,进抵普瓦提埃。
法兰克王国宫相查理马特率军准备在此迎击。
在10月的第一个星期六,双方在普瓦提埃至图尔一带展开激战,战斗到了夜晚才停息。
阿拉伯军队统帅阿卜杜勒·拉赫曼阵亡,法兰克军队的损失也很严重。
次日清晨,查理·马特发现阿拉伯军队已连夜撤退,并弃下了大批辎重。
至此,阿拉伯狂潮停滞了下来,在经历了整整一个世纪的疯狂扩张以后,阿拉伯人的力量终于抵达了极限,伊斯兰教的步伐被抵挡于比利牛斯山之南。
这是一场决定整个西方文明命运的决战。
此后,惨败而归的阿拉伯人在再也没有能力对西欧方向发动入侵,基督教文明得以幸存下来。
虽然现在,他们还很弱小、落后并且野蛮,但是一千后,他们会孕育出整个现代文明。
——本该如此。
然而历史并未沿着早已划定的轨道继续前进,黑衣人带着圣杯出现在阿布杜勒的大营。
随即,记载于古兰经上的圣王——双角王重临世间。
为了解决那个异变,迦勒底的救世主来到了这个时代,同双角王的大军开展了激烈的战斗。
ad732年12月22日奥斯特拉西亚梅斯宫相府的某间客房里。
夕阳金色的光芒透过玻璃的窗户中照进装饰华丽的房间,给房间里两人的身上镀上一层油画版的质感。
士郎惬意的靠在床边,享受着贴身秘书的侍奉。
倚靠在士郎的怀中,贞德主动亲吻着主人的嘴唇,然后顺着脖颈锁骨一路向下亲吻舔弄。
双手同时灵巧的解开二人身上的服饰,让自己那对极具弹性的丰满乳房弹跳着裸露出来,并紧贴着士郎的身体磨蹭着下滑,让嫩滑的乳肉和已经性奋挺立起来的粉嫩乳头在士郎的身上不断挤压摩擦。
然后,贞德深深含入士郎被挑逗勃起的巨物,双手也脱去了自己身上最后一丝布料。
少女一边吸吮舔弄着她主人的肉棒,一边搓揉爱抚着自己的巨乳,更伸向腿间娇嫩粉红如同处子但早已浪的淫液溢流的蜜处,随着她手指的动作马上发出淫荡的水声。
曾经的圣处女用她那对富有弹性的丰满巨乳夹住自己恩主的肉棒摩擦夹弄着,并一直低下头用舌尖舔弄着从她深邃的乳沟里伸出的龟头。
士郎爽快得呼吸渐渐粗重,一手抚上她的脑袋,在柔软的发丝和脸颊间亲亲爱抚着,贞德也马上会意的开始卖力的深喉口交。
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