谭越所说的仙迹无痕丶人心有疑,源於彩戏门的异常名声。
仙取再是毫无痕迹,也抵不住人心猜想。
任谁装备突然丢失,身边又有一位彩戏门人在,皆会心有所想丶瞬间锁定嫌疑目标。
谭越已经用实际经历证明,即便他没有拿乾坤葫芦,但他依然无法自证清白,只能背下恶名。
好在,职业信息较为隐蔽,能看出周元出身彩戏门的存在,皆是主副职业导师。
否则他这仙人取物之术恐怕还未用出,便会被重点防范,甚至会被通缉驱逐。
“谭越老师,仙人摘豆虽好,却抵不过人心所向。
不知可有不接触目标丶远距离拿取之法,如此他们见不到我等,总不好再心生怀疑。”
周元虽然已经获得了仙人摘豆之术,但也没有忘记那手颇为惊艳的水中捞月之法。
“自然是有的,水中捞月法便是心神映照丶隔空取物之术。
但其也有弊端,需要见得不变之景,再以心神映照於水月,方可虚实相应丶取物无形。
为此,只能取静止之物丶不可取移动之物。”
“此术当真精妙非凡,可无形中树立威名,不战而屈人之兵。
还请老师教我水中捞月法,如此有人嫁祸於我时,我也好专心拿取,使其自证以还我清白。”
“欲学此术需看德行与资质,资质易成丶德行难求。
若是德行不足之辈学去到处惹是生非,失主又见不到其身影,定会将恶名尽数寄於彩戏门之上。
彩戏门有祖训,因果当自承,不可自种其因丶累众人承接其果。
否则摘拿取物便不再是御敌之策,而是邪魔之术,此乃断绝传承之路,我彩戏门自然不取。”
如果说仙人摘豆是对人之术,那麽水中捞月便是对建筑之法。
对人摘拿取物能令对手心惊胆寒,对建筑隔空取物能使对手诚心悔悟。
此两术各有利弊,但水中捞月之法明显更能使人信服,也方便居秘境之≈x38c9;口丶探其内之富贵。
为此,周元移动身位靠近谭越,试问习练此术需要什麽条件。
“谭越老师,你看我是否合格?”
“你尚且资质不足丶又德行不显,暂且无法学习。”
“谭越老师,你所说的德行是何意,难道需些见礼方可展现诚意。”
“自然不是,我游历天下多年,何种奇珍异宝未见过,怎会贪图你的礼物。
德行乃是有德而行之,需克服种种磨难丶存身以扬德。
当以仙人摘豆之法取奇珍异宝,且安全归来呈报於我,才可展现德行。”
资质不足应该是基础属性不合格,这点周元能够理解,但彩戏门要求的德行就有些特殊了。
总的来说就是要麽实力高强丶要麽善於保命,需做大事而身存丶能承担自身因果。
周元不用想也知道,展示德行的任务肯定是拿取某件指定物品。
为此,他准备先抛开德行不谈,看看能不能通过展示诚意,以诚心换善举。
“谭越老师,你再仔细看看。
清源观的三位传法真人皆言我是福德深厚之人,他们道法通玄丶道心通明,决计不会哄骗於我。”
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