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李世民在功臣们死后保有一丝幻想:“若营魂有识,还如畴曩,居止相望,不亦善乎?”
若诸位魂魄还有神识,那就在地下一起居止相望,不也很快乐吗?
我们可能会是“逝者无知,咸归寂寞”,但万一呢?万一“营魂有识”呢?
唐太宗抱着这一丝想法,让功臣们陪葬在他的身侧。
生前,我们把酒言欢,死后,我们“居止相望”。
怀抱着期待,在地底下相聚,这是唐太宗希望的。】
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「1」来自魏征的告白,魏征谓建成曰:"殿下但以地居嫡长,爰践元良,功绩既无可称,仁声又未遐布。而秦王勋业克隆,威震四海,人心所向,殿下何以自安?
「2」来自李世民的告白:赐萧瑀,唐·李世民|疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。
「3」来自岳飞的遗憾:第一道班师诏送达。岳飞鉴于当时完胜的战局,上书争辩,大略为:“契勘金虏重兵尽聚东京,屡经败衄,锐气沮丧,内外震骇。闻之谍者,虏欲弃其辎重,疾走渡河。况今豪杰向风,士卒用命,天时人事,强弱已见,功及垂成,时不再来,机难轻失。臣日夜料之熟矣,惟陛下图之。”——《乞止班师诏奏略》
「4」呜呜呜呜,是岳飞走时,河北百姓的遗憾:大军撤至蔡州时,又有成百上千的人拥到衙门内外,一名进士率众人向岳飞叩头说:“某等沦陷腥膻,将逾一纪(十二年)。伏闻宣相整军北来,志在恢复,某等跂望车马之音,以日为岁。今先声所至,故疆渐复,丑虏兽奔,民方室家胥庆,以谓幸脱左衽。忽闻宣相班师,诚所未谕,宣相纵不以中原赤子为心,其亦忍弃垂成之功耶?
「5」文皇未起兮四维如毁,文皇既位兮八荒如砥,文皇之迹兮炳如丹青,文皇之功兮配于天地。——宋祭唐太宗碑文
太宗乘天下鼎沸,叱咤风云,荡平群寇,修齐庶政,然后南征北讨,收服四裔
「1」宋鲍照的《凌烟楼铭》1」括号内参考自《唐纪》《旧唐书》《新唐书》中关于唐太宗的记载
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第157章
被掘墓的凌烟阁功臣们
“昭陵,九嵕山。”
众人认真看了陛下颁布陪葬昭陵墓的时间,是贞观十一年二月的时候,《九嵕山卜陵诏》一出,自此功臣们可正式入昭陵。
仙幕从半空往下照耀的昭陵极为庞大,除了李唐皇帝的陵墓,还有数百位一看就是当朝显赫的权贵陪葬着。
“九嵕山满足了帝王陵墓应具有的所有条件,堪舆家皆觉得昭陵的风水乃中国历代帝陵之最佳。”
“若是可以陪葬昭陵,文物大臣与皇亲国戚定会以陪葬昭陵为荣。”
围绕在李世民身旁的臣子们一下子就在视频中的那堆陵墓中看到他们的墓地。
长孙无忌,程咬金,魏征,秦琼,士廉,房玄龄,孔颖达,李靖,尉迟敬德等的陪葬墓,有一个是一个,皆在上面。
尉迟敬德他们皆泪眼朦胧:“陛下果然心中有我。”
【陪葬墓在昭陵墓葬所处的地理位置和规格可以看出陪葬者的亲疏与等级。
比如地理位置就分为靠近陵山的近陵部分和山下平原的地理位置部分,近陵部分有三座大臣墓位于这里,从近帝陵这点就可以看出这三个大臣在皇帝们心中的地位。】
尉迟敬德眯着眼细细看他们这些墓地的位置,很巧,这三座墓的墓碑很大,三个里面有两个就是他们熟悉的人名。
尉迟敬德能够发现注意到的内容,其他人自然也能注意到。
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