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他们也知道有些药材处理不好会影响药效,只以为是经验不够,哪里知道太医署连这都可以学。
一位年长一些的大夫羡慕地看向长安的方向,向往着太医署的藏书:“太医署一定有很多医书吧!”
如果可以,他多想把自己孩子送去太医署。
另一位直白点的大夫直接说了出来:
“真好啊,如果我们民间大夫也能进去学习就好了。”
脾气暴躁一点的大夫嗤笑一声:“想得美呢,连科举都是贵人的事,这种给贵人看病的太医署肯定都是贵人的后代。”
一席话,虽然不中听,但却是事实,顿时说得友人齐齐一叹:“哎!”
这太医署再好又有什么用,他们这些乡野大夫又没法进去!
【为了便于学生识百草,太医署在长安附近开辟了300亩药园,“药园师以时种莳,收采诸药”,使学生能“辨药形,识药性”等,与现代医学院会在学校种植中草药相似。】
【药园的经营者也需要接受教育,药园生要学习《本草经》及草药的采集、栽培可生,并且有权利使役补助性劳动力药户。】
【药园师定员2名,药园生定员6名,药户75户,从中选37丁一年轮流进行劳役。】
“乖乖,后世种植草药也要服役。”
大秦,一些老秦人感慨。
也就是天幕来了,让陛下知道黔首压力大,减少了许多徭役,分批缓缓进行,还增加了粮食和工薪待遇,才让老秦人的徭役压力减少了许多。
但是一听到服役,潜意识还是有一些阴影。
有家里人口多的黔首叹气:“我倒宁愿去药园子里服役,还可以认认草药,回头自己野外见了也能才回来,遇到家里人生病救个急。”
“可惜,我大秦没有。”
说者无心听者有意:“这次过后说不定就有了。”
“若是有了,我们一起去当药户,也方便互相照顾。”
说着说着,几户邻居便约定起来:
“成!”
【从教学方法上来说,大唐太医署不仅命令要求了主修和辅修的医学书籍,内容,有强大的师资力量,长期的修习年限,还有对教师的品德要求和课时要求。】
【比如说,要求博士授课时必须依据原文讲解,规定了博士、医师等不同教师的束脩礼仪,规定了考查和成绩评定的方式,还有医学生的假期,比如旬假、田假、授衣假等等。这些统一以中央典药寮的教授方式为标准。】
【再对比一下一段话就可以概括完的女医,发现了差异了吗?】
【大唐的太医署,已经有了现代医学院的雏形,接近古代的官学太学,师资力量、授课教材、需要的药材等教具,都非常成熟了。
但是相比之下,女医仿佛是那些医博士在外开的私人辅导班,看起来好像也有一样的名师口授知识,但是完整的教学体系是没有的。】
大唐的官员被说得脸红,深宫之中的女医同样议论了起来。
有胆子大的忿忿不平女医甲:“没错,这就是欺负我们是女子!”
也有性子柔弱的女医乙对比一下后世,自己找安慰:“我们已经比后世那明清女子好多了,起码不用缠足不用殉葬。”
女医丙:“后世也没有女医。”
女医甲立刻纠正:“宫中没有,民间有,大明有谈允贤,可厉害了!”
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