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等来到赵家,才发现许多人都来到赵家看热闹,看那一匹在阳光下有着温润光泽的绸布,看得他眼睛都直了。
他忍不住伸手去抚摸:真好啊,摸着真舒服!
赵家人拍开他的手:“别摸,手糙的很,别把我的布摸坏了。”
农人也不生气。
绸子真是细腻,真觉得自己的糙手都配不上。
“买一匹!”最终农人一咬牙,还是上钩了,主动去找白圭,“就一匹!我女娃儿要定亲了,给我家女娃儿做一身新衣服就够了!”
如果不是婚嫁这样的大事,他还不舍得买。
白圭瞅准的是时机,抓准的是心态,特意在这里等着。
在秋收产粮区谷物集中上市而价格低的时候,白圭就大量收购廉价谷物。
然后利用农人售卖粮食想要换取服饰家具的心态,用可以存放更久的丝织品、漆器等来兑换,这样刚刚支付出去的粮款再次回到自己手上。
一次经营,双倍利润。
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汉朝,桑弘羊非常懂白圭的策略,含笑抚须:“人弃我取,人取我与。”
农人觉得粮食够多了,想卖出去换东西,那商人就迎合需求买回来;
农人想要买新衣服新家具,那商人就提供新布匹新漆器,同样是迎合农人的需求。
说什么“无奸不商”,不过是人类本身就有需求,商人迎合了人类的需求罢了。
比如他,迎合帝王的需求,不也是一种商?
【在经营策略上,白圭已经有了长线投入与短线投入的概念。】
比如面对大众化商品,以薄利多销为主,比如普通的木质农具,家用的手工品,就选择短线投入;
面对容易受到季节和气候变化影响的产品,就会选择长线投入。
旱灾之年舟船廉价就购入舟船,水灾之年车辆廉价就购入水车。还有需要等待丰收的良种和粮食,进行反季节操作,购入商品长期贮存,利用商品市场冷热转换的时间差,通过获取价格差来赚取利润。
除此之外,还有春秋战国时期诸侯并立的特殊背景,让商人从这个国家带去另一个诸侯国喜欢的奢侈品,因为路途遥远不易保存,选择重量不大易于携带、价格高昂易于保存的货物,也属于长线投入。
这样的长线投入,赚取的就是国与国之间的价格差。
【在远古时期,经商活动还只是以自身需求进行贸易,但是到了商家学派出现,就开始有了商业道德的行为准则,这也是一行有了行规,有了灵魂。】
白圭当时的名望可比王侯,但是在经商过程中,提倡的是与民同乐,与受雇于自己的普通员工同苦乐,经常一起吃饭,一起劳动,颇有现代企业家亲近员工的架势。
而范蠡提倡的是进行慈善活动,“分散与贫交疏昆弟”“富好行其德”。
范蠡非常乐善好施,成为富商之后,经常给贫苦人家施粥,主动出钱捐修桥修路,还直接分发钱财给贫苦乡邻。
天幕上,在古代,范蠡先去查看施粥的摊位,亲自去锅边看了看粟米够不够,搅和一下觉得太稀了,吩咐道:“再加点粟。
他经过一群瘦骨嶙峋的庶民,眼里满是心疼,又吩咐人去买药:“冬日里天寒,煮些御寒的药汤分发下去。
听到的庶民连连道谢:
“多谢陶朱公!
“多谢陶朱公!
……
范蠡朝着众人微微颔首,继续行走。
他走到大桥边,新建造的大桥落成,地方官邀请范蠡宴饮,并且在宴席上大力感谢:“多谢陶朱公出资,让我们有了新的木桥!
又是一片道谢声。
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