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连普通的国人都能如此霸道,整个国家政府又该多么强势霸道?
难怪是世界唯一的超级大国,这个超级,就压得许多国家无法动弹,方方面面都受到压迫。
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宋朝人同样在讨论这个问题。
王安石提醒道:“陛下,天幕说过大宋铜钱被海外大量购买,这对于大宋国库的铜钱储备十分不利,需要限制购买。”
原本宋神宗赵顼听到如今冥币也能赚钱,大宋初年成都就有了交子,现在纸币已经很普及,大宋造纸业发达,他恨不得立刻让工匠多多的印钱,现在听到“通货膨胀”,又听到王安石的提醒,还有些不理解。
大臣们同样不理解:“天幕都说了纸币也可以赚钱,怎么就不能多印?冥币都能赚钱,纸币不一样吗?”
“不一样,冥币是一种货物,没有实际意义。但是纸币需要取决于铜钱有多少……”王安石只能细细掰开给同样不理解的大臣们一起解释。
正如王安石所说,大宋到末期还有个重要的问题,就是铜钱流失海外。
大宋一开始出现“交子”,是类似储蓄凭证,后期开始作为货币流通。民间纸币流行不仅仅是因为商贸发达为了便于携带,还因为铜的流失。宋朝同样是铜本位货币,纸币交子属于信用货币,依然是依赖于铜的储蓄。
1131年,吴玠在河池发行银会子,才有了华夏最早的银本位制。
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明朝时期,朱元璋黑着脸,觉得自己又被打脸了。
大明初期,铜不足,他又禁止民间以白银为货币,于是开始印大明宝钞。
一说起没钱,就开始印大明宝钞,结果问题不但没解决,好像越来越严重了。
难道这就是通货膨胀?
事实上,因为明初就存在的隐患,大明宝钞在洪武一十七年就出现问题。
明英宗时期,民间开始通货膨胀,物价飞涨,三千贯的大明宝钞只剩下四文钱的购买力,在百姓眼里,这样不值钱的大明宝钞或许与冥币也没多大差别了。
这里面很大一部分原因,就是明朝君臣都不懂经济学,加剧印刷大明宝钞导致的结果。
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清朝,弘历也在思考:通货膨胀?天幕说他在位时期人口太多,但是粮食不足,可是朝廷印的银票也没少,反而是多印了,也没解决粮食和生活物资不足的问题,这就是通货膨胀?
【看似是玩闹之举,但是背后不仅仅有商品抢占市场,还有文化的博弈。】
【如果我们不重视自己的文化,也许有一天,越南会跟韩国一样。韩国一边过华夏春节一边买通西方媒体说那是“亚洲春节”,如果哪一天越南说华夏的纸扎文化是亚洲纸扎文化,你气不气?】
日本的折纸文化目前发展的比华夏好,出了很多折纸大师,以致于很少有人知道,折纸文化同样起源于华夏,起于大唐,兴于明清。
而这样的现象出现在方方面面,华夏的民族文化流失,被其他国家重视,甚至反过来直接篡改历史,说起源于自己。
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“华夏的节日竟然都会被抢!”大唐朝堂上,君臣再一次被后世惊的大开眼界。
后世虽然看起来更富裕强大,但是各种竞争同样不少,什么都有人抢,真是不容易。
尉迟敬德直白地挥舞着拳头:“这说明华夏的拳头还是不够硬,不然直接把韩国打成华夏的一个地方,什么屁事都没有了。”
李世民深有同感:“没错,朕也如此想。这天下,欠收拾的国家真是太多了。”
什么天可汗,现在他已经不满足这个称号,也不满足于千古一帝了。
要做,就做天下一帝!秦始皇都没能统一全球,大唐后世能在全球各地建立唐人街,为什么不能全球各国驻兵?
李世民挨个看着朝堂上的将领们,每一个都是越看越顺眼,但是再一想如今大唐的人口……
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