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【但是!】
【这样仓促的毫无准备的与过去割裂,带来的不仅有焕然一新,还有极为沉重的痛苦。】
【不管UP主之前说了经学里有很多的糟粕制衡了华夏的发展,但必须要承认的是,那些传承几千年几百年的经学是塑造华夏人精神世界的根基和筋骨。当它这么仓促的被迫退出历史舞台,却又一下子找不到新的东西来替代它的时候,就会演变成一片混乱。】
【人们茫然四顾,忽然发现不知道自己是谁,也不知道自己该往哪儿去。】
……
经学亡了!
无数儒生和士人痛哭出声,只觉得天都要塌下来了。
他们中的很大一部分只是因为科举而接触了各种文史典籍,若是说他学得有多好,那肯定是夸张。
但此时,却忽然觉得心中空落落的。
即使是没怎么接受过教育的普通老百姓,也都心中凄惶。
恰恰就如仙画说的,茫然四顾,不知道自己是谁,不知道要往哪里去。
要知道,即使是目不识丁的老翁老妪,也都能知道“人之初,性本善”,也都能知道“三人行必有我师焉”,也都知道忠孝仁义。
这是浸润在每一个华夏人骨子里的东西。
如果要完全抛却,不亚于剜去血肉,打碎脊梁。
有人惶惶问:“那以后就不教这些了?”
“教,”旁人回答他,“只是不只教这个了。就作为一个科目。”
又解释了一下科目的意思。
那人放下心来:“教就好,我还以为完全不教了呢。”
明朝。
王阳明可没有那么乐观。
他回头看,透过窗户看到自己书房里那一架架的经书,悠然长叹:
“科举废,经学亡啊!”
他早就看出,后世的教育本质应该是更注重在“实用”之上。
但经学,恰恰就是不实用的。
它教的,是为人的道理,是人的品格。
而不是实用。
没有了科举,经学是很难再走下去的。
“但,人是需要有思想的。”王阳明皱眉,“没有思想的人,和野兽又有什么区别呢?”
所以即使是仙画,也点出了经学不再之后的混乱局面。
只是,王阳明陷入到沉思,一种什么样的思想才能兼顾经学的精髓与科学?
秦朝。
即使是已经不再学儒,改为了法家的李斯,也不免心有戚戚焉。
法家,也是包括在了经学里的。
而天下的儒生们,尤其是鲁儒,早就开始破口大骂,或者恸哭:
“礼乐崩坏!礼乐崩坏!天之将亡也!”
西汉。
董仲舒维持着一个姿势,已经半晌都没有动过。
院门外忽然想起了一阵脚步声。
“父亲!”
“爷爷!”
是听到这里担心他的家人。
董仲舒这才转了一下身,伸出手示意他们别进来,他想要自己安静一下。
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