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第110章（第2页）
只听贺真问他：“你就丝毫不怀疑，我在骗你？我说的故事，你都相信吗？”
作者有话说：
小时：你猜我怀不怀疑你？
。
第43章山海21
“为什么这么问？”
背靠漆黑悠长、深不见底的黑色旋转楼梯，时踪这样问贺真。
贺真道：“纯属好奇。毕竟……因为《长命镇》里一开始的事，我认为你并不信我。”
“我确实不信任你。”时踪答得直白，“但我信自己的判断力。”
听到这样的回答，贺真看了时踪半晌，倒是笑了。
他又道：“再和你说一件事。”
“啧，还藏着秘密没讲？”时踪道。
“不是秘密。”贺真道，“我只是觉得副本里出现的大部分信息都是有用的。你那把昆吾，我没看出什么明显的指向。不过阎王鞭可能指向地狱。
“这个地狱，不是指六道里的地狱，而是十殿阎王审判的地方。
“从某种意义上来说，这地方和六道密切相关、但又在六道之外，可以把它称为黄泉，又或者按这个副本里的设定……
“按佛教里的说法，一种生命体死亡后，会成为中阴身。
“其后，中阴身会受业力牵引，转化为六道中的某种生命体。中阴身这种状态，有些像我们通俗意义上说的灵魂。
“所以，古堡所处的地方，有可能是中阴身所在的地方。为了不与六道里的地狱概念混淆，就把这个地方暂时称为中阴界好了。”
时踪想了想，道：“导演想脱离六道。那么如果想办法永远留在中阴界，算不算脱离六道的一种？”
“是一种可能。”贺真道，“如果古堡真的在中阴界，在这个设定下，逃离古堡，也许就脱离中阴界了。但我总觉得哪个地方有些奇怪。”
时踪思索了一会儿，倒也把他看到的僧人故事告诉了贺真。
毕竟失去了记忆，这八个月又不足以他吸收太多知识，尤其是佛教这种他不感兴趣的东西，所以他只能问贺真的看法：“你觉得这几段故事有什么寓意没有？
“我看得出，这三段故事里的僧人都是同一个人。他应该是在求佛。在他求佛的路上，一直有人在试图影响他，破坏他的求佛之路。
“那个人用了美色、金钱、好听的音乐来引诱他。不过他没有被引诱，最终应该是顺利成佛了。
“佛经里有没有那段故事，能跟这个对应上的？”
贺真思忖了一下，然后道：“有。”
“说来听听。”
时踪这会儿站得台阶比贺真低好几级，不习惯一直仰望着他说话，这便上前几步走到他身边。
双手往后撑在楼梯的黑栏杆上，时踪抬眸盯着贺真，静静等他开口。
贺真侧过身，避开时踪的目光，喉结上下滚了一下，然后道：“释迦牟尼和波旬的故事。波旬也是天神道的，是世人眼里的魔。
“佛教把世界分为欲界、色界、无色界，波旬是欲界里的天魔之首。他能把欲界众生人的快乐，化为自己的快乐，能力非常强大。
“在释迦牟尼证道成佛之前，还是悉达多太子的时候，波旬派了三个魔女到他身边，试图破坏他的成佛之路。那三个魔女分别是爱欲、贪欲、乐欲。”
三个魔女通过三种方式破坏悉达多太子成佛。
副本里的故事并不与现实世界的佛经故事完全相同，但确实可以对应上。
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