“力者,可御敌,可杀敌,可护己,可护一方……可逆转乾坤,可逆天改命,可……可变化无穷,可妙极生灵……”
“掌力者,当知力之妙,再御之以妙……”
“力之妙,妙无穷……”
“其有重,可化山岳,镇四方,压八荒……”
“其有轻,可化片羽,随波而动,随风而流……”
“其有炎,可化烈焰,焚灭万物……”
“其有寒,可化霜雪,冰冻万里……”
“……”
“其有锋芒,可化刀剑,战天斗地灭杀一切敌……”
“……”
霎时间,各种‘道音’,于莫凡、巫刑等识海空间响彻。
且,这‘道音’仿佛蕴藏着某种‘魔力’,牵引着他们体.内的肉.身之力,玄妙变化。
而力变,身亦随之而变。
巫刑等众界主,因‘道音’而各有领悟,不但没有抗拒这些变化,反而无比的配合,并与自身之所悟,相印证。
可见,他们的肉.身,时而厚重如山,时而轻似片羽,时而酷烈如火,时而冰寒入骨,时而锋芒无铸,或刀、或枪、或剑、或戟……
千变万化,变化万千!
此,非是简简单单的模拟变化,而是类似炼丹、炼器那样千锤百炼的本质变化。
当然,只是类似,而非完全一样。
因为,这变化本身并非肉.身,而只是肉.身中所蕴藏的力。所以,无论怎么变化,肉.身始终还是肉.身,只是肉.身之力会渐渐多出一些特质,或者也可以说是特性。
譬如,山岳的厚重,片羽的轻灵,烈火的炽热,冰霜的严寒,刀剑的锋芒等等。
而一旦拥有了这些特性,便可力如山重,力如羽轻,力如火烈,力如冰寒,力如剑芒等等,妙用无穷。
说到这,就不得不提一下,‘荒力’,以及莫凡的‘涅盘之力’。
这两种力,其实就是拥有了‘特性’的力(肉.身之力)。
前者如何成就的,暂且不好说,但后者,乃是莫凡经历无数次‘生死涅盘’成就‘虚实不灭体’的过程中,附带成就的。
虽说是附带的,但无可否认,是因变而成。
与眼下巫刑等众界主,在巫灵引导下所发生的肉.身之变,从而让肉.身之力渐生特性,可以说是颇为类似的。
当然,也仅仅是类似而已。
真要比较,眼下之变,是无法与莫凡的‘生死涅盘’相提并论的,层次上,有着不可逾越的差距。因为,于后者而言,力只是附带。
不过,却不能因此就否定前者。
所谓,‘力之妙,妙无穷……’,可不是随便说说的,更不是说大话。
眼下,巫刑等众界主的肉.身之变,其实也就是巫灵的传承,都只是最初级的,也是最容易接受和承受的。
等到后面,若是能一直坚持下去,未尝不能与‘生死涅盘’相媲美。
时间流逝,当半个时辰后,开始有界主面露痛苦之色。
不过,他们深知,这是机缘,而且是难得的机缘(尤其对那些非古巫族的界主来说),所以哪怕再痛苦,他们也会咬牙继续坚持。
“除非达到极限,否则决不放弃!”
这是,每一个进入此间的界主的心声,包括巫刑等众古巫族界主。
当然,不包括莫凡,毕竟他‘无心无意’,根本就没有放弃的概念。
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