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第270页(第2页)

能被道家所吸纳的诸子百家的东西,都是百家中的精髓,百家中的旁支不被道家所接受,自然就流落在道家之外,成了正道之外的旁门。

正道、旁门之外的邪魔,其实也与道门很有些相似。

不过道门吸纳的是诸子百家中的精髓,而邪魔一道吸纳过去的,却是诸子百家中的污浊。

孟彰心神略停一停,给他自己反驳道。

也不能完全就说是污浊,只能说那些被邪魔一道吸纳过去的,是不被这方天地正统所接纳的那一部分。

世间万物俱都分化阴阳两边,阳者为正,阴者为反;正者与世道相合,阴者与世道相悖。但合符世道的,并不就都是正确的;就似相悖于世道的,也并不就全都是错误的。

当然,在邪魔中,因为他们的修士百无禁忌、纵情唯我、无有拘束,他们做下的事情相比起正道、旁门来,就时常会更恶毒、更狠戾。

而不论是在何时,世人总是更渴求稳定……

邪魔里的人大多手段血腥、狠戾,自然拖累得整个邪魔道脉都被世人所排斥、恨毒,没甚好说的。

孟彰将那发散的心神收回,继续听上首的先生讲解。

“正道中,儒家、道家各有法脉之别。”

“儒家,虽不太明显,但就理念上来说,有子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒等等……”

儒家的法脉……

孟彰听得很认真。毕竟他对儒家的法脉其实没有多少了解,就先生现在提到的这些个儒家法脉派别,他也是听先生说起才记下的。

但想来也确实能够理解,孔子当年有三千学生,即便俱都跟随孔子学儒,但怎么可能没有各自的见解与想法?

所以会有这么多的派别传承,孟彰真是一点不觉得稀奇。

“道家之中……如今的道家法脉里,大体分为五大法脉。”

先生的目光落到了太上道李睦、元始道明宸、灵宝道林灵、北辰阁白星和瑶池花萦身上。

孟彰还注意到这先生的目光在坐于北辰阁白星、瑶池花萦这一列的酆都石喜身上停了停。

他暗自挑眉。

看来,太学或者说童子学里的先生们,也并不是真的不知道酆都的意义。

倒也是,倘若他们真的一点都不了解,来自酆都的石喜也不可能与北辰阁白星、瑶池的花萦这两个人同坐。

“太上道、元始道、灵宝道,齐称三清,据说都是传承自道门的始祖老子先贤。”

孟彰暗垂了眼。

他并不吃惊,一点也不。

因为这样的惊讶在他翻看过道门几大法脉的记载以后,就已经出现过了。现在的话……

孟彰自己早就都给消化干净了。

太上道、元始道、灵宝道,在孟彰上一世的神话传说中,该是三位天尊的传承,可是在这一方天地里,却全都出自老子一人。

他老人家一气化三清,三清传三大法脉,便有了太上道、元始道和灵宝道。

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