为了海上安全,那艘大船上还设计了隐藏在船舱内部的发炮设置。
当初那船一出,京城里的茶楼足足议论了两个月才消停。
王爷组建神龙公司,大部分航船都跟都水司商量从清江船厂购买,清江船厂主造漕船,出海也不能距离海岸太远。
而江宁府的草鞋夹船厂,所造船只均是战船,供给战船给从黑龙江到广东所设水师营的水师。
张琰只能猜到这一点,至于王爷为什么要战船,却是他不敢往下想的了。
苏辰在张家院子里又坐了会儿才走,走的时候手里还提着张夫人硬要送给他的一葫芦红薯烧酒。
这是张琰最喜欢喝的一种烧酒,尤其如今外面做的烧酒完全不能和他家夫人所制相提并论。
送辰亲王离开的时候,他满脸怨念。
“不用送了,回家去吧。”苏辰挥挥手,把那葫芦红薯烧举在半空晃了晃,然后在张琰更为怨念的神色中转身离开。
出来张琰家这个巷子没几步,哎呦一声响起的同时,一个老头儿捂着膝盖坐在地上,不停地哎呦着道:“撞死人了撞死人了,大家都快来评评理啊-”
啊字还卡在嗓子里,老头儿一下子消音。
只因为他的叫喊没有吸引来路人看热闹并为他“主持公平”,却是有两个个子高大的汉子不知道从哪儿冒出来,站在那小孩面前眼神犀利地看着他。
老头儿揉揉膝盖,嘟嘟囔囔站了起来:“算了算了,算我倒霉。”
一边说一边拿眼神瞅着苏辰,愣是给苏辰看出来千言万语的感觉。
怎么着啊,您到底是碰瓷儿的还是暗送秋波的。
有被自己的想法恶寒到,苏辰赶紧甩甩脑袋,叫上自家侍卫走了。
老头儿遗憾离开,在京城错综复杂的小巷子里左绕右转,经过一家烧鹅铺子时进去称了三斤熟鹅肉,最后进了一个只住着三四户人家的小胡同。
这家门上有一个特殊的标志,表明这家人都是或者至少家主是天主教信徒。
老头儿敲敲门,开门的是一个年轻人。
年轻人说道:“老何,管事不就是让你买个烧鹅,怎么去了这么久?”
“富兴,你小子这是审问我呢?”老头儿皱眉问道。
富兴立马换上一张笑脸,道:“怎么敢呢,你可是艾管事的红人。只不过我觉得咱们在京城停留的时间也不短了,应该继续上路了吧。”
老何说道:“出来之前,颜主教是不是说了叫我们有事都听管事的?”
富兴没话说了,“可颜主教也说了让我监督艾管事。”
“傻小子,”老何拍拍他的肩膀,“那是还在福建的时候那么说,出来门咱们可不能因为这一句话就犯傻窝里斗。”
老何继续说道:“京城一直是我们方济会想要能立脚的地方,管事在这里停留,自然有他的用意。”
富兴猜测:“难道是想拉拢大信徒?可咱们也不能因为信徒耽误主教的正事儿啊,况且京城这些人没几个是好的。”
话说前年在回京途中,苏辰和胤礽遇见了方济会传教士赵湖和艾五,因为艾五的提醒,他们一回到京城就把天主教那些信主不能供奉祖先牌位和称万岁的乱七八糟礼仪之争说了。
康熙根本不用跟他们迂回曲折,直接就下令福建巡抚,让他带人把当地的教堂能撤的都撤。
方济会在福建五六年经营,仅仅因为当朝皇帝的一句话便元气大伤,颜当气炸了,马上给教皇写信。
且其信念比没有遭受打压之前更为坚定,秘密传教活动从那时便一直不止。
颜当那些曾经在中国传教的前辈排斥佛教,称佛教徒的行为为迷信,但他却不一样,他准备先联合已经称为蔚然大宗的佛教。
不过接触了很多寺庙主持,发现他们跟自己想象的一点都不一样。
于是颜当把目光放在了中国西北,据说西藏遍是黄教信徒,他们还实际掌握西藏的政务军权,颜当决定派天主使者过去。
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