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第195章 君不行兮夷犹(第5页)

比如庄列和荆南……

而大部分人则是早有听闻熊解的昏聩莫名,对于其落得这般下场,也是十分解气的。

毕竟朝廷确实杀了一个封疆大吏,祭祀神明。

单就此举而言。

绝对是挑不出任何茬子的。

“哎!希望此番祭神过后,来年能够风调雨顺,得到湘君宽佑。”

“我就现在就想看看……把熊解作祭以后,秦廷是否真能打捞得出豫州鼎。若成,则必然代表着神明大赦,反之来年定将天灾不断啊!”

“话说依着这熊解的昏聩之名,竟然到现在才被正法作祭,背后要是没有人包庇,我是万万不信的。”

“就是就是……早在熊解大搞人牲祭祀,打生桩的时候,就将其立马拿下,哪还会有现在的泗水改道,冒犯诸神之事?”

“秦廷现在又强调了不可行使古之人祭,依我看明明就是在点我们,然使刍灵献于神明,根本就是不敬不诚嘛!”

……

众多乡亭长者、巫觋,言论各异。

大体他们对于秦廷,依旧较为排斥,而且对于人祭之事的态度比较暧昧且复杂。

他们无比赞成渎神者死。

但他们却并不认为……人祭就完全是错的……

现在对于刍灵作祭,乃不敬神明的观念,依旧大行其道。

没办法。

这个事儿在楚地,短时间内是无法彻底扭转过来的。

反倒是上层贵族需要顾忌周礼,往往不能把祭祀搞的太过血腥。

可民间淫祀通常以实用为主,若神明没有降下恩赐,则百姓会觉得是自己的诚意不够,尔后就会选择不断加码……直至人祭再现……

此事何解?

答案自然是需要把民间淫祀之权整合兼并,进而全部收回。

只有挂了阴阳家和朝廷官方的名义。

这种事情往往才能够稍加收敛。

并随着时间的推移,不断绝迹。

“祭礼,起!”

随着上大夫赵摎的一声高喝。

昌文君也挥了下手。

具体的祭礼流程,主要都是昌文君负责把控的。

因为只有他最为了解楚地的风俗。

紧接着。

黄石公身着祭祀服装,正式带领一众巫师入场,携黑龙图腾和九凤图腾一同入场,巫乐悠扬,庄严四方……

“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?”

“美要眇兮宜修……”

“令沅湘兮……”

九歌神明湘君的祭词,以歌声进行传唱。

很快。

在场的所有人都虔诚俯首。

下一刻。

“唰!”

祭刀落下。

熊解的头颅与身体应声分离。

这并不是人祭,而是渎神之罪,必续有人受到惩戒,方有可能获取神明的谅解与宽赦。

很快。

黑龙图腾、九凤图腾和熊解的头颅,一起高高呈上。

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