许尚所言,乃是根据后世所有的禅让事例,进行反推的。
人性论古至今。
从未变过。
实力为尊。
永远是掌权的第一定律,绝不可能有例外。
同时。
或许有很多人搞不明白,为何大禹负责治水,就能拥有造反的实力。
其实原因很简单。
我们就从现世来看。
某些搞土方、装修的工程老板,手底下有着几支施工队,在当地都能一度处于横着走的状态。
相比之下。
大禹治水,他的手下可不仅仅只是几支施工队,而是大批的部落都得听从大禹的号令安排。
就像大秦修建骊山皇陵,动则发起四十万到六十万人。
修建长城同样只会多,不会少。
古代搞大型国家级工程就是这样,没有别的办法,只能眼闭着堆人。
对应到上古……
大禹治水,合众部落之力,必然也是聚集了千千万万的青壮年。
这手底下有支数以万计的施工队。
你早上身披黄袍,中午就能登基,然后再喊几句……尔等可真是害苦了朕啊!朕也是好生为难啊!
所以。
这本质上就跟拥兵自重,黄袍加身没有任何区别。
要粮有粮,要人有人!
搁谁,谁都想更进一步。
甚至于……
你不想都不行。
下面的兄弟都等着升官发财呢!
李世民就真的从一开始便谋划着玄武门政变?
绝非如此。
而是凌烟阁的一众兄弟,各个都想进步,再加上太子党的步步紧逼,李世民无路可退。
要么功成!
要么身死!
只有这两个结果。
当然。
我们再看大禹……
花费十三年,还真就把洪水给治下去了。
这种时候。
各个部落对其拥戴绝对是理所应当的。
然后大禹便去攻打三苗,即……苗蛮,大敌也。
尧、舜两代,皆有攻打过苗蛮。
打的旗帜是:三苗之君,不敬神明,而作五刑,戕害万民,德行沦丧,背信弃义,反复诅盟。
尧攻打三苗,双方互有胜负。
舜再攻之,过程却相当不顺。
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