毫无疑问。
典型的法家之论。
那么问题来了。
孔子真的说过这句话吗?
“前些日子,老夫曾亲身下过济北郡、肥县、留亭了解基层情况。”
许尚有些叹息的道:“我询问那些黔首老农,为何秦廷宣布分发私田的政策,他们却一点都不感到高兴。”
“他们跟我说,自己人贱命薄,这辈子也就这样了,万万不敢去要贵人们的田地,以免遭到报应!”
“我也觉得这世上有报应,但更多的并非天灾,实乃人祸也!”
“尤其有些黔首老农还说,自己种了贵卿们的土地,理应供养贵卿,若心生分田之意,便是妥妥的贪念不足。”
“以及更多的人不敢要土地,更是害怕遭到士卿贵族的报复什么的……就算我说朝廷还颁发了陵邑迁徙制度,会把那些士卿贵族都迁走,可他们仍旧不敢有丝毫的僭越之心。”
“或许这就是尔等田氏口中的……民可使由之,不可使知之吧!”
“好啊,好的很!”
“既要把底层黔首压榨至死,又要人家对你们感恩戴德,怀畏带敬,你们真是好手段啊!”
“不愧为齐鲁之地世世代代的贵族豪门,你们把孔夫子的只言片语,运用的十分到位。”
……
许尚越说越气。
因为原本按照他的考量,从齐地开始变革,阻力应当相对较小一些才对。
结果现在许尚也有点被打脸了。
齐鲁之地的士卿贵族,最高明的地方,便是对于底层黔首的思想洗脑,非常彻底。
让其宁愿委屈自己,委屈家人。
也要听从先贤之言,做个厚道人。
而且对于供养士卿这件事,东夷底层黔首大部分都是认命的心态。
种了人家的地。
理应勤恳的供养人家。
问题在于……
现在大秦一统九州。
普天之下,莫非王土。
不存在什么贵族士卿的土地,名义上都是皇帝的土地。
尔后。
现在皇帝要把土地分给底层黔首民众做私田。
可东夷黔首民众却自愿维持现状……
此乃典型的遭受齐鲁士卿洗脑太过。
导致底层东夷黔首的思想转变不过来……
没关系!
许尚会用实际行动,唤醒齐鲁之地的所有百姓!
旁侧。
扶苏和屠雎都在聚精会神,期待着夫子到底会如何处理接下来的变数。
许尚抬目:“你叫田荣是吧?”
田荣:“……”
许尚记不住那么多田氏族人的名字,因为除了田横……其余都是废物,不值一记。
“孔子是否说过民可使由之,不可使知之,这件事我们稍后再议。”
许尚沉声道:“现在我只想问你……孔子毕生践行的【有教无类】之主张,你是有意看不到,还是你实际上纯属眼瞎?”
有教无类。
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