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第57章 非我族类其心必异（第1页）

上龙椅！

朱由校正在沉思！

反对君主的画作出现了！

绝对不是表面上那么简单！

文艺复兴！

第一次工业革命！

毫不吝啬地为世界催生了资本主义的萌芽！

尤其在欧洲！

作为复兴的起源国之一，意大利似乎已经孕育出了资本主义，只是人们自己还没有意识到而已！

自由、公平、公正、共和、良政！

五大理念！

正在积极地改造那个封建腐败的时代！

利玛窦的礼物！

或许是无心之举！

或许是故意为之！

但不论出于何种目的，一旦华夏搭上了世界改革的快车，这份礼物就相当于定时炸弹一般的存在！

十年前！

徐光启尚未身居高位！

但他已展现出成为高层领导的潜力！

不难推测！

利玛窦很可能在部长大人身上进行了投资！

利用部长大人，将三幅画呈现在朝廷百官面前！

百官可能在短时间内会被“秩序”二字迷惑！

随着时间的推移，随着时代的进步，他们会渐渐领悟到画作背后的深远含义！

那么，放眼世界的新官员们，是否会质疑帝王的存在呢？

答案是肯定的！

华夏的智者从不乏清醒的头脑和质疑的精神！

有了质疑！

必然会有所试探！

试探的结果必定会失望！

帝王的存在，本身就对国家的发展构成不稳定因素！

没人能保证，下一代君王一定是明君！

如此反复，力求改革的人，势必会与帝王的权威产生矛盾和冲突！

就像法国、英国等欧洲国家，在资本主义冲击封建主义时，都发生了残酷的政治动荡和无数流血事件！

利玛窦，难道是想让华夏以同样的方式结束封建主义吗？

这有什么好处？

“魏忠！”

“微臣在！”

“利玛窦此人，在我国朝生前，有没有积极推动，或者尽力实现的事情？”

十年前乃至更早的事情，朱由校没有印象，只能向生活在那个时代的人请教！

“传教！”

大总管不假思索，恭敬地回答：“利玛窦是个合格的天主教神父，也是合格的传教士，在我国朝生活二十多年间，他曾多次面见万历皇帝，请求允许天主教在我国朝大力传教！

我国朝之中，道教、佛教并存，已经容纳不下第三个信仰，所以万历皇帝无一例外地选择了拒绝！

直至临终，利玛窦泣血面见万历皇帝，依然没有获得传教许可！”

因怨生恨！

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