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第30章 归家（第2页）
许修远正在研究的，是功法篇所记载的神通道术。
一道功法传承的品阶高低，当以其道法立意、根基底蕴评定。
例如《山河真经》的道法立意：
山为主，是根本；水为辅，添神异，讲究培土固水。
至于根基底蕴。
如所能企及的境界高度，所成就的道基是否神异，涵盖的神通道术是否包罗万象，又能否裨益渡劫破境等等。
神通道术——乃是功法开创者，在道法大成攀登至法统最高境后，感悟大道修行所得，梳理道法脉络，高屋建瓴逆向推演而成，以供后来者护道修行。
许氏家传《山河真经》，神通道术共有五门。
一者【长河纳灵】，二者【赶山赴水】，三者【穷山恶水】，四者【不动如山】，五者【和光同尘】。
功法神通齐全完备，涵盖了强化根基、身法类、辅助类、防御类、攻伐类等不同方面。
许修远脸上带着感慨，暗暗庆幸：
“想不到此功法神通的修行门槛会这般高。五门神通，其中四门与天地灵水相关。
若只筑得下品道基，无法炼化灵水洗练道基，则只能修行防御类的【不动如山】，无缘其他。”
许修远收回思绪，继续琢磨玉简中的记载。
【长河纳灵】：取山不让尘，川不辞盈之意。
炼化一方天地灵水后，以丹田灵力不断淬炼杂糅，直至融灵于水海纳百川，大幅度增加修士气海灵力。
“无怪乎修行此功法之人，灵力储备沉稳厚重，浩瀚绵长。”
【赶山赴水】：身法神通，土遁与水遁并驾齐驱，无出其右者。
斗法对敌、闪躲逃命，来无影去无踪，身形如流水，聚散无形。
“看来寻找一方灵水炼化，开始炼道初期的修行，已经是迫在眉睫了。届时再优先习得这门神通，可不就海阔凭鱼跃了么，若再搭配身法速度的符箓，啧啧不敢想象。”
御器飞行灵力消耗较低，是修士出门在外，长距离移行的法门。
但遁地潜行、破空飞跃等神通却不同，其在斗法之际十分重要，是修士安身立命护道修行的根本，灵力消耗相对也会更高。
马车赶了将近六十里路，黑马嘴角挂上了白沫，许修远不得不安排下车休憩，也好让这马缓缓。
黑马喝过了水，正在路边吃着青葱嫩草。
许修远出去一趟后，带回来一只精瘦的野山鸡，寒冬刚过不久，野山鸡吃食不丰，自然不会肥美。
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