周瑜成亲的对象是庐江何氏。
庐江何氏最早发迹于西汉末至东汉初的一段时间。
但是其后并没有太大的发展,所以名声不显,与南阳何氏并没有太大的关系。
据说庐江何氏是由韩姓改变而来的,但是也有说是姒姓改变的。
具体什么情况,也只有他们自己清楚。
何氏如今在庐江算是一个中等级别的望族,与庐江周家相比,还是有一定的差距。
不过这门亲事对周瑜来说,并没有什么坏处。
若是与比周家强大的士族联姻固然不错,但是周瑜作为如今周家的掌舵人,最好还是娶一个家族势力稍弱的士族女子为妻的好。
要是真的需要和汝南袁家,弘农杨家这样的大族联姻,还是需要让周叙来的……
所以,周尚精心为周瑜挑选了庐江何氏这样的家族。
何氏长女素有贤惠的名气,而且听闻才艺也是不错,这让周尚觉得满意。
娶妻娶贤,纳妾纳色。
这算是一个从古至今为止的铁律。
找一个贤惠能够持家的良家女子,是所有男人都希望的。
至于外面有没有彩旗这种事…
懂得都懂!
有能力的就包或者大被同床。
能力不足的,估计也就是出去换换口味,开开公交车,打个出租车或者打打野味。
至于会不会,艾疣,梅事啦一类的,就看造化了……
不过自然也不排除贤惠和美色兼具的存在,只是这样的人,一般少有。
而且,如今这个时代,还得加上出身这两个字。
其实,现代也在将出身两个字,只是并没有古代那么的严苛罢了。
周瑜的婚事是由周尚操办的。
古代讲究父母之命,媒妁之言。
所以大多数的时候,都会由父母替子女安排好婚事。
周异不在了,但是也委托了周尚代为安排,所以到时候何氏进门拜堂之时,周尚便可以坐在本该是周异的位置上。
东汉末年成亲的步骤有些复杂,一共要分为好几步骤才算完成。
先要有三书六礼这些步骤,最后迎亲归来,还有许多过程。
聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书束。
礼书:过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。
迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。
还有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采和问名是相亲的阶段,涉及男方家向女方家提亲,并询问女方的姓名和出生日期。
纳吉和纳征是定亲阶段,包括男方家占卜吉凶并送彩礼给女方家,以示定下婚约。
最后的请期和亲迎,就是定好日子,由男方家去将女方接回来的时间。
这点,倒是从古至今都没有太大的变化。
俗称,结婚,赶礼!
(现在赶礼越来越贵了,好烦(°?д°?)………)
何莹,也就是周叙未来的大嫂。
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