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第四百零七章 堕幽冥（第1页）
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便在那些东瀛扶桑僧人如夜潮般退去，悟虚诧异之刹那时，晦暗的夜空，陡然升起一轮血红的冷月。这血红的冷月，瞬间垂下万千绯红的光芒。
掩月宗的老怪物！悟虚心中一惊，几乎是瞬移般遁入法界道场中去。
那些绯红光芒，从高空中垂下，越往下越不均匀，越是三三两两地交织在一起，显得甚是绚丽和诡异。
佛号声四起，但无济于事。方才意欲围攻悟虚的那些东瀛扶桑僧，纷纷被那绯红光芒所沾染，流转之下，化作道道黑气，沿着灰色轨迹，在夜空中升腾着，好似群魔乱舞，恶鬼蹁跹。
悟虚在法界道场中，只见那些东瀛扶桑僧人，在那血月之下，悉数毙命。但夜空更加晦暗阴森，那血月孤零零地在上空悬挂片刻之后，逐渐淡隐而去。
这一场斗法，似乎没有分出结果来。掩月宗那两名老怪物，祭出血月，将这京都城中的僧人几乎屠杀一空，却只不过为这漫漫无边长夜空，徒增了几分暗色，几分阴霾，为那暗中操控青铜玄棺地鬼道大修增添了几分倚仗。
悟虚如是想着，悄然出法界道场，至下方寺庙殿中。但见，阖寺鬼气森严，殿中黝黑的佛像，遍布淡红色的裂痕，无有完好，状若厉鬼。更有浓浓怨无处不在，充斥在佛殿内外，化作凄厉的低啸。
悟虚虽无惧，却也不喜。此寺中三名僧人，乃至京都四方寺庙僧人，虽然都前来围攻自己，将自己当作一个中土外来者，侵略者，但必定是中了邪术，受了蛊惑。如今，落得个灰飞烟灭，助纣为虐的下场，殊为可怜。
何方鬼道大修！？竟然将佛门弟子玩弄于股掌之间！
悟虚外放佛光，口诵《地藏菩萨本愿经》不止。谁知道，诵了数遍，周遭依然如旧！依然如鬼域一般！
悟虚又惊又怒，“既然你这鬼道大修，如此厉害！我便不诵经持咒，而以我寂灭法界将这周遭的鬼气寂灭化之！“当即，捧出寂灭白骨珠，诵起那《大涅槃经》。寂灭法界，悟虚苦苦思索，估计持诵《大涅槃经》方可不受反噬。
”阿弥陀佛！”一声佛号，从一隅暗处响起。一个和尚，走了出来，面容清秀，带着戚色。
”阿弥陀佛！”悟虚一边回礼，一边打量着此人，心中暗暗称奇。如此纯正的佛息，实属少见，但之前在此寺中怎么一直不见？
”阿弥陀佛！”那和尚复又合掌唱诵道。
”阿弥陀佛！”悟虚不得不又回礼道。
阿弥陀佛！
便在那和尚的佛号声中，寺中鬼气犹如老鼠见了猫，疾速遁去。片刻之间，无影无踪。此间的万物，似乎完全复活。花是花，香暗透。花非花，片片瓣瓣在其周遭如春风，如春光。那古藤老树，似乎也复活了过来。吐着嫩叶，摇曳着枝条。
他，从如是中走来。
悟虚，凝望着，没来由生起深深的忌惮，“小僧悟虚，敢问阁下法号？“
”生死不过一瞬间。有生便有死，死而又复生。”他朝着悟虚走来，唇未开，声音却在无边夜色中响起，“小僧法号无生。“
无生便是死！悟虚猛然警醒，对着这人笑道，”既然无生，为何又滞留此人世间，不得解脱？难道说那青铜玄棺，可以起死回生？“
这无生和尚，脸上戚色更浓，面对着悟虚，合掌说道，“前些日子，有邪物暗中降临东瀛扶桑，荼毒世间。死气蔽空，无论僧俗，皆受其害，濒死挣扎，狂乱不歇。“
”然则，无生大师。。。。。。”悟虚话还没有问完。一尊南无大愿地藏王菩萨法相，自无生头顶现，左手持七色宝珠，右手执九尺锡杖，面上亦带有一丝戚色。此相一闪而过，那无生随即说道，”只因小僧修习的法门乃是以地藏王菩萨为观想本尊。”
地狱不空誓不成佛，传闻中南无大愿地藏王菩萨，于幽冥一界有莫大的功德神威。这无生看上去应该也是真人境界修为，又修习的是地藏王菩萨的法门，自然无惧那沉沉死气了。
悟虚一边暗道着，一边对着无生合掌行礼道，“敢问无生大师，那邪物藏匿之处，可曾知晓？“
无生摇摇头，”有鬼道大修士暗中炼化，秘藏于阵法之中，小僧几次冒死查探，也无功而返。”
悟虚点点头，沉吟道，“近日，将有不少真人乃至真灵大修士，前来东瀛扶桑争夺此物。但愿这场大劫，能早日消弭。”说罢，复又行了个礼，转身而去。此人来得蹊跷，悟虚有所忌惮。
那无生，见悟虚径直远去，也不挽留或阻拦，只是低声诵了声佛号，随即也隐身于夜色之中。
方才那一轮血月，令京都城内外寺庙僧人死了大半，早已震动各方。不少人，纷纷走上街头，惊恐万状地望着黑洞洞的夜空。有的抖索着，拉扯着家人，靠在墙角边，好似无家可归一般；有的，三五成群地匍匐在地，捣头如蒜。但很快，便有提着数名妖修，现身空中，喝令众人无需惶恐，各自散去。地面上，则有提着长枪的军士，弹压驱逐。
京都城内，渐渐地安静了下来。过了一会儿，又渐渐地喧哗起来。歌舞声又起，刺鼻的酒味又开始源源不断地从许多屋子里飘溢出来，肆无忌惮地游荡游在夜空之中。
“美丽的樱花，盛开在夜空。善良的人啊，徘徊在醉乡。红色的月亮，如流星一般闪过。那是诸神的赐福。请带上我吧！死亡，就像这杯酒。。。。。。“一名衣着华贵的男子，靠着一扇小窗边，举着酒杯的手，伸在外面，在那里狂歌着。
啪啪啪。。。。。。屋内的人，击掌相和。很快，这一片区域，便响起无数的击掌声，和着那男子的狂歌。
这种所谓的集体无意识，其实是一种集体潜意识，是一种沉淀在世人心中固定心理模式。对死亡的恐惧，寻找同类的相互依靠。。。。。。。这种集体无意识，或者说集体潜意识，挣脱了平时的束缚，迸发出来，显现出一种独立于感官，超越了普通情感的魅力。它是一种更直接，更原始，更本质的反应，或者存在。
于佛法而言，这样的存在，虽然不能与第八藏识相比，却也足可在外道那里神化为一尊神祇。是以，恰好经过的悟虚，不由微微皱眉，循声望去。
但只见，那无生，先一步走到了那处居酒屋。片刻之后，便站在了那狂歌不已的男子身边。但他一言不发，只是静静地站在那里，听着那狂歌，望着那夜空。
悟虚犹豫片刻，也走了过去。
“如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。。。。。“那无生声音顿起，诵的正是那《地藏菩萨本愿经》。
悟虚穿过狭窄厅堂，穿过醉汉歌姬的包围，拾级而上。这台阶，不过十余步。但那无生诵经极快，已然用上了神通，待悟虚走完木梯，来到顶楼之时，无生已堪堪诵完。
“一切众会，俱复瞻礼，合掌而退。“
悟虚登上顶楼，依礼合掌诵道，“南无地藏王菩萨摩诃萨“。如是者三而礼毕，悟虚抬头环顾，但见众人，连同那狂歌男子，尽皆匍匐在地，涕泪悲泣，不能自已。
无生站在那里，双手虚抬，“诸法平等，无有高下”，宛如布道者一般。这些人这才颤巍巍地站起来，环绕在无生周围，状极恭顺。
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