520小说网>慢着！等我算上一卦 > 第211章 虚境讲道授清丹（第1页）
第211章 虚境讲道授清丹（第1页）
四方机缘共一岸，各派灵锋袖中藏。
太虚云师开坛照，但求天清万载长。
——
冥冥邈邈之间，心神归宁之地。
一道朦胧身影，清光莹莹，喃声嘘嘘。
视之不清，听之不切，
但若心神入定，忘我归虚，便听得一人徐徐而谈。
“夫至虚无灭者，明灵神慧，通达物之宗极。”
“通神心于无穷，穷所不能滞。”
“极耳目于视听，声色所不能制者，以其万物之自虚，故物不能累其神明。”
“乘真心而理顺，顺适自然，则无滞不通。”
“审一气以观化，梳混杂致淳，触物循一，故知象非真象，虽象而非象。”
“物我同根，若要以不同而适同，须知何物可同哉？”
“心可同乎？性可异乎？”
“无心于万物，万物未尝无。”
“得在于神静，失在于物虚。”
“非有而非真有，非无而非真无。”
“物物于物，所物而可物。物物非物，虽物而非物。”
“是以物不藉名而属实，名不藉物而当真。”
“然，若有真义独静于名词之外，岂能以言语述之？”
“是以言真未尝有，言伪未尝无。”
“夫有若真有，有自常有，何待强索而后有。彼若真无，无自常无，岂待横夺而后无。”
“若有而不能自有，待缘而后有者，当知有非真有。”
“故吾等行修真，岂不该修自常有而得真，舍自常无而保真乎？”
波~
心神静境之中，忽起一别声。
其问曰：“灵神上尊，吾等降生于世，沉浮于世间万物真假之间，混杂乱目，该持何法，识自常有为真，辨自常无为伪？”
前声回曰：“人之心，可易又可一。人之性，可无又可全。”
“先贤云：道自虚无生一气，名曰先天真一之气。又从一气产阴阳，视之为生灵之祖气，为万象之主，鸿蒙未判之始气。亦是天地之宗，混沌初分之灵根。”
“那先天真一之气，历万劫而不坏，超群类而独尊，生死不拘，乃超天至阳之物。”
“此物不在内，不在外，不落五蕴八识，不在五脏六腑，不在百骨穴窍，而在玄关之门。”
“有意寻之则着相，无意守之则着空。”
“至道之人，凭之为己身精气神之根本，可得超脱阴阳之外，永寿长存。”
“故修者练气，需练纯阳真气。欲得纯阳真气，需由至纯元精而化。”
“欲从体内练出至纯之精，需得真心驱意行功。”
“而真正之心，天心也。”
“此天心，不尘不垢，无声无臭，不色不空，至虚至灵，寂然不动，感而遂通，性之所寄也。”
“天心不易明，外求不来，全在诸位勤勉内修，了悟自然。”
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