从家出来,未叶立刻动身,赶往高山神社。
“哇~”
站在山脚,未叶被目之所及震惊。
仅一天不到,除山下那些商户依然“平整”,山与神社竟已恢复如初。
不得不感叹,东极的土木科技竟如此出众,嗯……
就是吧,这神社怎么比原来的还老呢?
远远仰望,神社屋顶及墙面皆有划痕,是被岁月腐蚀的痕迹。
它,根本不像新建的,比这座“奇怪的山”还古老。
别人的山,来自大自然的鬼斧神工。
“新”高山神社的山,来自大艺术家伊织巫女的东拼西凑。
随便搬点土,沙子,石头堆积一起,压平,再原地植树。
这对伊织轻而易举。
自然可调,建筑就没办法了。
神社的确不是新建的。
一个完整的建筑,且建在山上,光设计图纸就得数月。
加上部分人工雕刻,摆件类东西也需重新采购,更拖。
为了更快恢复营业,伊织偷了个懒,把“神居”中隐藏的原神社,重新启动~
平家兄弟欣然答应,这可是自家高山神曾待过的,千年前的正版!
他们能凭此想象,千年前,高山神那“斩妖除魔”的英姿。
其历史意义上,要比现重修的新神社更重要,甚至超越已毁灭的“家”。
当然……
历史意义归历史意义,在平家兄弟心中,从小成长的“家”更重要。
可惜。
“家”被毁灭了,回不来了,这没办法。
能有如此替代品,他们已然满足。
把神社迁出,是必然的,继续放里面过于危险。
平安御守里,曾经的“神居”,本质为神明开辟出的小世界。
这“与世隔绝”的特性,使它即可以避难,也可关押极其危险之物。
这正是未叶的定于此处会面目的。
“黑卵”,不,可能要给予它真正的名字。
它已完成神躯。
未叶不认可伊藤寺的做法,但,不代表他完全否决伊藤寺的心意——“救世之愿”。
因此。
作为伊藤寺现存的唯一关系者,未叶有资格为其命名。
其名为——“救世主”。
它,诞生于错误中,不代表它的存在会一直铸就错误。
它的力量很强,无意识的特征使它能被利用,善事恶行皆可。
它很危险,却是未叶短时间内能想到的唯一破局之法,可用它附着于自身,暂代神躯。
不仅承伤,也需作为“大灭绝”外放的度量控制器,不然……
伊藤寺绝对想不到。
真论危险性,于他这位学生面前,“救世主”都得往后稍稍。
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