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第52章 赤壁赋(第4页)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

大秦

苏轼的诗,总是充满哲思。寥寥十四字,道尽了人□□理。秦始皇喟叹。

可能是他见识少,但他见过的诗人里,苏轼是唯一一个真正能寓哲理于抒情中的。

【虽然宋诗比之宋词,名声不显,但《题西林壁》作为宋诗的代表之作,宋诗的真正实力可见一斑。接下来让我们继续苏轼的行程。】

六月至湖口,探石钟山。

七月,“回舟当涂,过金陵,见王介甫,留一月而去”。在金陵呆了一个月之久,看来苏轼是真不愿意去。刘彻啧啧。

【在那个七月份,苏轼与闲居在金陵的前任宰相王介甫王安石会面了。作为新法的核心人物,王安石的命运那叫个跌宕起伏,大起大落,六年间,王安石两次拜相,两次罢相,和苏轼相比也好不到哪儿去。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。再见面,二人皆是感慨万千。】

天幕的画面变换。

“轼敢以野服拜见大承相!”

只见一老人骑着头毛驴来到江边码头,衣着打扮和普通农民别无二样。苏轼听说王安石来了,头冠都没穿戴整齐,连忙出船迎接王安石。

&34;礼岂为我辈设哉?&34;

这世间的礼俗,岂能适用我等二人?王安石神色十分轻松,示意苏轼不必多礼。“轼亦知相公门下用轼不着。”

哎呀知道,反正丞相您的门下是用不着我的。

老本能反应了,经年累月养成的习惯让苏轼下意识回怼王安石。王安石无语凝噎。

然而一番令人窒息的沉默后,二人相视一笑。

【这是什么,家人们,这是世纪大和解啊!我天呐,你能想象到两大顶流互撕了几十年,斗得你死我活,结果到头来握手言和的景象吗。可太恐怖了,让人听了都忍不住怀疑人生。】

别说

他们了,朕听了都觉得怀疑人生。

宋神宗被这个消息雷得一个激灵,浑身鸡皮疙瘩都要起来了。还相视一笑,这画面太美,朕不想看。

这俩人要是真的关系好,还能在朝堂上斗得死去活来,让他只能靠将另一个贬出京城来缓和局面吗?

不能。

更别提他自己就是站在新法那一派的了,不讨厌保守党才怪。

“君子和而不同,小人同而不和。”

苏轼还没发话,王安石便已经冷哼一声,将自己积攒许久的心里话说了出来。

他俩的关系是君子之争的关系,即使政见不尽一致,但出发点都是为了大宋,这一点,苏轼和他都很清楚。

如果不是因此,他一个行将就木的老人家何必去蹚乌台诗案的浑水呢。他又不是嫌活得不耐烦了,非得给官家添点堵。

【没办法,六十多岁的王安石,年逾半百的苏东坡,他们都不年轻了。遥想当年,王安石和苏轼这对冤家,不知道给大宋给后世贡献了多少高段位的互斗婊人大戏。他俩的梁子,可是从苏轼他爹苏洵就结下了。】

什么什么?

互斗婊人大戏?

刘彻眼前一亮?

刘·吃瓜小能手·彻不请自来。

【先说说王安石和苏洵,苏洵与王安石属同一生肖,刚好苏洵比王安石大一轮。但是王安石早早出道,苏洵却是大器晚成。直到他率二子进京,苏轼、苏辙同榜应试及第,他才名声大震。】

【而苏洵此人的性格嘛,只能说苏家是一点子大嘴巴基因在的。苏洵为人直爽豪放,说话自然直来直去,口无遮挡。面对不喜欢的人,有话他是真说啊。】

有多敢说?

总不能比杜审言还离谱吧?

刘彻到现在想到杜审言还会会心一笑,又狂又好笑也是没谁了。天幕正正经经地列出了一行字:蜀人苏洵独曰:是不近人情者,鲜不为大奸慝。

【它的意思是自古以来,不近人情者大多祸乱天下。而这句话,出自《宋史·王安石传》。苏洵他是真的这么说的,诶,没错,他就是这么看不上王安石。这个怎么说呢,就是相性不合的问题。】

【苏洵出身名门望族,行为举止风度翩翩,尽显文雅。王而安石嘛……穿着不讲

究,吃相不雅观,谈吐那更是咄咄逼人,毫无君子谦让之风范。王安石的一切,都让苏洵很反感。于是苏洵大笔一挥,写下那篇著名的《辨奸论》。】

教人分辨奸佞吗,这可得好好看一眼。刘彻暇整以待,等着《辨奸论》的出场。但是左等右等,只等来了女声接下来的话语。

【苏洵是真的很有文采,一篇骂人的文章,硬生生写到被选入《古文观止》。但是这篇文,我就不放了。如果从一个人的生活习惯就推知此人将来必是“大奸慝”,这未免也太武断了一些。】

【至于他说王安石“衣臣虏之衣,食犬彘之食”之类的话,这放到我们现在,纯纯属于人身攻击,属于公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人,且影响范围如此之大,我看这都不能依照《治安管理处罚法》进行处罚了,《刑法》第二百四十六条更适合苏洵,直接坐大牢。】

治安管理处罚法。

刑法。

这些都是后世实行的律法吗?看来法家思想还是得到后世认可的。李斯为自己窥见到的后世律法而感到欣慰。法还能是什么法,肯定是我法家思想啊。

陛下,你看到了吗,虽然儒家盛行千年,但是到最后不还是我法家天下。

李斯不由得升起一丝丝,不对,是好多缕,好多缕的得意。

李斯的想法不全对,但不可否认,法家思想确实对我国法律法治建设有一定的影响,但也仅仅是影响,封建社会的法律和现代社会的法律,这从社会本质上就已经区别开来了。

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