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第2章(第1页)

从未见过一个希望之乡看来竟如此地前途黯淡。然而在一个半世纪之内

‐‐甚至在美国革命之前‐‐这个令人却步的险恶环境已成为世界上比较

&ldo;文明&rdo;的地区之一。一种新文明的大致的轮廓已被勾划出来。这种情况是

如何产生的呢?

1毗斯迦山位于约旦河东。基督教《圣经》中谓摩西曾从此山眺望上帝赐给亚伯拉罕的迦南地方。泛指对

得不到手的东西的遥远的一瞥。‐‐译者

第一卷  梦想和现实

&ldo;为某些在国内感到处境困难的臣民,英

国在万里远乡购买了一份巨大的地产。&rdo;

亚当&iddot;斯密

美国的发端是一种使人清醒的经验。各殖民地乃乌托邦破灭之地。在下

面各章里,我们将说明美洲的现实如何驱除或改变了在欧洲形成的各种梦想

‐‐天国重建者、至善论者、慈善家以及移民的梦想。一种新文明在诞生,

与其说出自于计划和意图,毋宁说脱胎于新大陆给旧世界的传统习惯带来的

震荡。

第一编  山巅之城:马萨诸塞海湾的清教徒

&ldo;我写基督教的奇迹,它从欧洲的腐败堕

落飞往美利坚海滨;……神圣的上帝用

它照亮了印第安人的荒野。&rdo;

科顿&iddot;马瑟

1630年春天,一艘载重三百五十吨、拥有二十八门炮和五十二名船员

的船只&ldo;阿贝拉&rdo;号,载着马萨诸塞海湾殖民地未来的领袖们向西横渡大西

洋。这艘船于3月29日从怀特岛的考斯出发,直至6月下旬才到达美洲。

在消时度日、巩固社团和取悦上帝的若干方式中,最受欢迎的或许莫过于布

道了。这个新社团的领袖约翰&iddot;温思罗普在向旅伴们宣讲教义时定下了美国

历史的基调。他预言:&ldo;我们将如山巅之城,为万众瞻仰。因此,我们如果

在已经着手的事业中欺蒙我主,使主收回目前赐予我们的庇佑,我们就将成

为世人笑柄,天下丑闻。&rdo;事后三百年,没有人能够比他更好地表达美国的

命运感。在叙述清教徒的经验时,我们将看到这种命运感怎样产生,并了解

是什么防止它成为盲目的信念或乌托邦。

为迷途的人类指引方向的清教信标不是一部书,也不是一套理论,而是

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