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第422章(第1页)

靠!

开会严重跑题,这难道就是家族会议的特色?

不晓得。

不过,这个所谓的&ldo;丫头还想玩&rdo;,是什么意思?

打情骂俏的家庭会4

难道殷亦桀觉得我做自己的事情是在玩?

选择自己走就是玩?

有这逻辑吗?

谁规定我给他当傀儡就是工作的?

不过那又如何,你管我玩也好是工作也好,等我有钱了,一样不理他。

我知道我这样想有任性撒娇的成份。但我对着殷亦桀就是不由自主的能找回撒娇的本能!

没办法,谁让这个男人比我大这么多的。

布莱恩很鄙夷的盯着电话,道:

&ldo;我觉得还行好好讨论一下企业文化吧,我妹妹比较关注这个问题。我相信她可以走出自己的路子。&rdo;

他把&ldo;我妹妹&rdo;三个字咬的格外重,生怕有谁不知道。

我就发现了,你越是强调一个问题,就说明这个还没有达到你期望的水平。

比如说&ldo;男女平等&rdo;,比如说&ldo;女士优先&rdo;,反复强调,就是你潜意识里知道他不算这样的;甚至相反,比预期的还不如。

比如皇帝下旨彻查贪污舞弊案的时候,那时候高喊&ldo;廉洁&rdo;,这话得反过来听。

我,是实证主义,为了证明&ldo;我妹妹&rdo;

不过是布莱恩的主观意愿甚至是相反的,引用了上诉论点。

呃,不过话说回来,相对于殷亦桀和玉壶冰,我倒更相信布莱恩一些,感觉。

布莱恩话说完,那二个男人都不开口,因为每个领导都有自己的一套习惯,异曲同工的事儿很多,条条道路通罗马,没有人规定我必须沿用谁的领导方式。

便是书上所有的管理模式,也只能借鉴,不能生搬硬套。

形而上与固步自封都成不了事。

想了一下,我正经地说:

&ldo;家里的事情我可以尊重你的意见。但是我觉得我们应该多注意一下,我们的员工将近三分之一是本地的农民;将来稳定之后,为了保证原材料的质量,这个比例可能还会扩大。我们可以考虑将附近的果园都收归旗下,用一些统一的标准去规范。&rdo;

打情骂俏的家庭会5

我继续说:

&ldo;在这个前提下,就必须将这三分之一的员工团结好、管理好。农民阶级和工人阶级有很大的区别,其中之一就是历史上长期以来形成的小农思想。就我这二年的观察,即使许多人进城进厂打工过,受到过一定的集体观念影响。但整体上,小农思想观念还是很强,这种根深蒂固的东西,我们不能强硬迫切的去规范它;在一定程度上努力去适应它,合理的协调利用这种观念,眼下也许更为重要。&rdo;

小农思想的核心是男耕女织、自给自足,自由散漫、小富即安,血缘关系看的极重。

有此衍生出一系列不大积极的行为,比如&ldo;饱暖思y欲&rdo;、自傲自大、轻重不明、公私不分。

最重要的一点,大概除了农民外,我们甚至整个东南亚受到孔夫子儒家文化影响的人大都这样:任人唯亲,家族企业做不大。

&ldo;信&rdo;极度缺乏。

但是,我觉得这也未必就是洪水猛兽。

比如,一旦他们接受了、认为是自己的事儿,那是连管都不用管,在他们责任范围内肯定能做好。

这种责任心和血缘的凝聚力,是个好东西。

而咱们果园的种植管理维护等一定程度上分散性随意性很大,没必要他们一定几点钟修枝、几点钟施肥、几点钟采摘。

有人爱早出有人爱晚归;有人喜欢单干有人喜欢合作一个树上摘一个树下捡,还有别的差异。

我们可以让劳动安全和效率部门给出指导意见,但我不觉得应该强求。

想法,我觉得应该回过头来重视我们的企业文化:以人为本。

他愿意,主观能动性就强,肩挑手提泰山移;他不愿意,给他个航母未必能搞定本拉登。&rdo;

我没种过地,也不是很懂这其中的种种窍门。

但面对九亿农民,我相信,他们中间蕴含着巨大的能量和商机,因势利导一定比强扭的瓜要甜些。

打情骂俏的家庭会6

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