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520小说网>隋唐五代史:最有分量的中国断代史工程 > 第282章(第1页)

第282章(第1页)

亦有用骡及橐驼者。《隋书&iddot;五行志》:仁寿二年(602),西河有胡人,乘骡在道,忽为回风所飘,并一车上千余尺乃坠,皆碎焉。《旧书&iddot;吴少诚传》:地既少马,广畜骡,乘之教战,谓之骡子军,尤称勇悍。《刘沔传》:少事李光颜,为帐中亲将。元和末,光颜讨吴元济,常用沔为前锋。蔡将有董重质者,守洄曲。其部下乘骡即战,号骡子军,最为劲悍。官军常警备之。沔骁锐善骑射。每与骡军接战,必冒刃陷坚,俘馘而还。故忠武一军,破贼第一。《安禄山传》:自禄山陷两京,常以骆驼运两京御府珍宝于范阳,不知纪极。《新五代史&iddot;王章传》:魏州南乐人,为州孔目官。张令昭逐节度使刘延皓,章事令昭,令昭败,章妇翁白文珂与副招讨李周善,乃以章托周。周匿章褚中,以橐驼负之洛阳,藏周第。皆其事也。

其贵人则多乘马。《新书&iddot;车服志》,有皇太子乘马之服。《旧书&iddot;王毛仲传》:天宝中,玄宗在华清宫,乘马出宫门,欲幸虢国夫人宅。陈玄礼曰:&ldo;未宣敕报臣,天子不可轻去就。&rdo;玄宗为之回辔。则虽天子微行,亦乘之矣。《隋书&iddot;卢思道传》:从父兄昌衡,尝行至浚仪,所乘马为佗牛所触,因致死。牛主陈谢,求还价直。拒而不受。《旧书&iddot;李怀远传》:虽久居荣位,而弥尚简率。常乘款段马。左仆射豆卢钦望谓曰:&ldo;公荣贵如此,何不买骏马乘之?&rdo;答曰:&ldo;此马幸免惊蹶,无假别求。&rdo;闻者莫不叹美。《韩滉传》:性持节俭。入仕之初,以至卿相,凡四十年,相继乘马五匹,皆及敝帷。《良吏&iddot;贾敦颐传》:贞观中,历迁沧州刺史。在职清洁。每入朝,尽室而行。惟弊车一乘,羸马数匹。羁勒有阙,以绳为之。见者不知其刺史也。《忠义&iddot;王义方传》:少孤贫。初举明经。因诣京师。中路,逢徒步者。自云父为颍上令,闻病笃,倍道将往。徒步不前,计无所出。义方解所乘马与之,不告姓名而去。《新书&iddot;朱敬则传》:出为郑州刺史。侍御史冉祖雍诬与王同皎善,贬涪州刺史。既明非其罪,改庐州。代还,无淮南一物。所乘止一马,子曹步从以归。《樊泽传》:少孤,依外家,客河朔。相卫节度使薛嵩表为尧山令。举贤良方正。次潼关,雨淖,困不能前。有熊执易者,同舍逆旅,哀之,辍所乘马,倾褚以济,自罢所举。此等皆廉俭者,亦无不乘马。其豪奢者,则如裴冕枥马直百金者常十数矣。其乘他畜者,则为特异之事。《隋书&iddot;文学&iddot;崔儦传》:杨素重儦门地,为子玄纵娶其女。亲迎之始,公卿满坐。素令骑迎儦。儦故敝其衣冠,骑驴而至。《旧书&iddot;冯宿传》:弟定,于牧姑苏也,定寓焉,友于布衣间。后頔帅襄阳,定乘驴诣军门,吏不时白,定不留而去。《新书&iddot;隐逸传》:王绩,乘牛经酒肆,留或数日。史德义居虎丘山,骑牛带瓢,出入廛野。陆龟蒙,居松江甫里。不乘马、升舟,设蓬席,赍束书,茶灶,笔床,钓具往来,时谓江湖散人。此等非偃蹇之徒,则隐逸之士也。《旧书&iddot;韦绶传》:为长安县尉。遭朱泚之乱,变服乘驴赴奉天,盖欲自侪于氓庶?《旧史&iddot;王师范传》:将至汴,缟素乘驴;《刘传》:闻师范之命降,亦素服跨驴而发;则当丧亡之际也。《旧书&iddot;魏少游传》:乾元二年十二月,议率朝臣马以助军,少游与汉中郡王瑀沮其议,上知之,贬渠州刺史,可见朝官无不有马者。参看第十九章第一节。《薛收传》:子元超,拜东台侍郎。右相李义府以罪配流巂州。旧制,流人禁乘马。元超奏请给之,坐贬为简州刺史。《新书&iddot;魏元忠传》:上封事,言&ldo;师行必借马力。不数十万,不足与虏争。请自王公及齐人,挂籍之口,人税百钱。又弛天下马禁。使民得乘大马,不为数限。官籍其凡,勿使得隐。不三年,人间畜马,可五十万。即诏州县,以所税口钱市之。若王师大举,一朝可用。且虏以骑为强,若一切使人乘之,则市取其良,以益中国,使得渐耗虏兵之盛,国家之利也。&rdo;皆可见当时乘马之限。此实维体制之虚文而坏戎备也。然《旧书&iddot;穆宗纪》:长庆元年正月,灵武节度使李听奏,请于淮南、忠武、武宁等道防秋兵中,取三千人衣赐月粮赐当道,自召募一千五百人马骁勇者以备边。仍令五十人为一社,每一马死,社人共补之。马永无阙。从之。可见民间自有有马者可募。苟弛马禁,实可使马大蕃息也。

单马虽捷,究不如乘车之安,故车废而肩舁遂盛。《隋书&iddot;礼仪志》云:&ldo;今辇制象轺车而不施轮,用人荷之。&rdo;又云:&ldo;今舆制如辇,但小耳。&rdo;此车变为舁之渐也,其初盖惟宫中用之?《旧书&iddot;李训传》:甘露之变,文宗乘软舁出紫宸门。升含元殿。《通鉴》作软舆,《注》曰:&ldo;软舆,盖以裀褥积而为之,下施榈,令人举之&rdo;,其物也。《新五代史&iddot;唐家人传》:庄宗有爱姬,甚有色,而生子,刘后心患之。庄宗燕居宫中,元行钦侍侧。庄宗问:&ldo;尔新丧妇,其复娶乎?吾助尔聘。&rdo;后指爱姬请曰:&ldo;帝怜行钦,何不赐之?&rdo;庄宗不得已,阳诺之。后趣行钦拜谢、行钦再拜。起顾爱姬,肩舆已出宫矣。《张彦泽传》:彦泽迁出帝于开封府。帝与太后、皇后肩舆,宫嫔宦者十余人皆步从。《晋家人传》:耶律德光入京师,帝与太后肩舆至郊外。皆宗中习用肩舆之证。既利其安,则历险阻之地者,亦欲用之。《旧书&iddot;王方庆传》:则天尝幸万安山玉泉寺,以山迳危悬,欲御要舆而上。方庆谏止。要舆者,《通鉴》:玄宗开元三年九月,以马怀素为左散骑常侍,使与右散骑常侍褚无量更日侍读。每至门,令乘肩舆以进。或在别馆,道远,听于宫中乘马。亲送迎之。待以师傅之礼。以无量羸老,特为之造要舆,在内殿,令内侍舁之。《注》云:&ldo;要舆,令人举之,适与要平&rdo;是也。房玄龄晚节多病,太宗幸玉华宫,诏玄龄居守,听卧治事。稍棘,召许肩舆入殿。帝视流涕。玄龄亦感咽不自胜。李纲,以足疾赐步舆,听乘至。韦思谦,辞疾不许,诏肩舆以朝,听子孙侍。苗晋卿,代宗之立,年已衰暮,又患两足,特许肩舆至中书,入不趋。崔祐甫被疾,肩舆至中书,卧而承旨。李叔明朝京师,以病足,赐锦辇,令宦寺肩舁以见。僧神秀,则天追赴都,肩舆上殿,亲为跪礼。张果至东都,舍集贤院,肩舆入宫。王建立,天福五年(940)入觐。晋高祖曰:&ldo;三纪前老兄,宜赐不拜。&rdo;仍许肩舆入朝。上殿,则使二宦者掖之。七年三月,赐宰臣李崧白藤肩舆。周太祖广顺二年八月,赐宰臣李谷白藤肩舆。皆见《旧史&iddot;本纪》。皆以尊贤,特蒙优礼。唐玄宗开元二十年四月乙亥,燕百官于上阳东州,醉者赐以床褥,肩舆而归,相属于路,《旧书&iddot;本纪》。则出特旨,蒙其恩者非一人矣。其不待命得乘之者,盖惟官之最贵者为然。《通鉴》:唐昭宗景福二年(893),李茂贞使其党纠合市人数百千人,拥观军容使西门君遂马诉曰:&ldo;岐帅无罪,不宜致讨,使百姓涂炭。&rdo;君遂曰:&ldo;此宰相事,非吾所及。&rdo;市人又邀崔昭纬、郑延昌肩舆诉之。二相曰:&ldo;兹事主上专委杜太尉,吾曹不与知。&rdo;市人因乱投瓦石。二相下舆走匿民家,仅自免。丧堂印及朝服。《注》云:&ldo;旧制,朝臣入朝皆乘马,宋建炎播迁,以扬州街路滑,始许朝士乘担子。观此,则唐末宰相,亦有乘肩舆者矣。&rdo;案裴休索肩舆出省,见上节,此尚在崔昭纬、郑延昌之前。《旧五代史&iddot;卢程传》:后唐庄宗即位,与豆卢革并命为平章事。受命之日,即乘肩舆,驺导喧沸。庄宗闻,询于左右。曰:&ldo;宰相担子入门。&rdo;庄宗骇异,登楼见之,笑曰:&ldo;所谓似是而非者也。&rdo;则遂沿为故事矣。然亦可见其时惟宰相得乘之也。《新书&iddot;宦者传》:王仲先乘肩舆造朝,此为僭逆,不足论。非辇毂之下,亦官之尊者乘之。张弘靖入燕,肩舆于三军之中,已见第八章第四节。卢程使晋阳宫册皇太后,山路险阻,安坐肩舆,亦见《旧史》本传。自更无足怪矣。《新五代史&iddot;王建立传》:子守恩,以潞州降汉。汉高祖即位,以为昭义节度使,徙镇静难。西京留守,加同中书门下平章事。周太祖以枢密使将白文珂等军西平三叛。还过洛阳,守恩以使相自处,肩舆出迎。太祖怒。即日以头子命文珂代守恩为留守。足见虽在外,位稍卑者,尚不敢乘之也。《旧书&iddot;王铎传》:僖宗自蜀将还,以铎为沧景节度使。时杨全玟在沧州,闻铎之来,诉于魏州乐彦祯。铎受命赴镇。至魏州旬日,彦祯迎谒,宴劳甚至。铎以上台元老,功盖群后,行则肩舆,妓女夹侍。宾寮服御,尽美一时。彦祯子从训,凶戾无行,窃所慕之。令甘陵州卒数百人,伏于漳南之高鸡泊。及铎行李至,皆为所掠。铎与宾客十余人皆遇害。此固由二镇之悖戾,然亦可见乘肩舆者尚罕,故为众所属耳目也。

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