五代之世,后唐明宗长兴元年(930),鸿胪少卿郭在徽尝请铸当五千、三千、一千大钱。朝廷以其指虚为实,无识妄言,左迁之。《通鉴》。盖鉴于第五琦之败,不敢轻试也?而晋高祖乃放民鼓铸,此则唐开元所不敢行者矣。《新史&iddot;本纪》:天福三年十一月壬戌,除铸钱令。《通鉴》:是月癸亥,敕听公私自铸铜钱。无得杂以铅铁。每十钱重一两。以天福元宝为文。仍令盐铁颁下模范。惟禁私作铜器。《注》引《五代会要》云:&ldo;时令三京。邺都诸道州府,无问公私,应有铜者,并令铸钱。仍以天福元宝为文,左环读之。委盐铁铸样,颁下诸道。每一钱重二铢四参,十钱重一两。或虑诸色人接便将铅铁铸造,杂乱铜钱,仍令所属依旧禁断。尚虑逐处铜数不多,宜令诸道应有久废铜冶,许百姓取便开炼。永远为主,官私不取课利。其有生熟铜,仍许所在中卖入官。或任自铸钱行用,不得接便别铸铜器。&rdo;案铜钱搬运为难,不得不分于诸处铸,然型式宜于画一,此由盐铁颁下模范是也。不取课利,以奖开采,亦为善策。但放铸根本既非,此等枝叶,自不足论矣。《通鉴》又云:&ldo;癸亥,敕先许公私铸钱,虑铜难得,听轻重从便,但勿令缺漏。&rdo;《旧史&iddot;本纪》云:&ldo;十二月戊寅,诏宜天下无问公私,应有铜欲铸钱者,一任所便,酌量轻重铸造。&rdo;当即此事。其事在癸亥后旬有五日也。至此则藩篱尽撤矣。其势自不可久。故至明年七月丙辰,遂有&ldo;私钱多用铅锡,小弱缺薄,宜皆禁之,专令有司自铸&rdo;之敕也。《通鉴》。其时有志于改革者为周世宗。《新纪》:显德二年五月甲戌,大毁佛寺。九月,丙寅朔,颁铜禁。《旧纪》云:诏禁天下铜器,始议立监铸钱。《赞》曰:&ldo;废天下诸寺三千三百三十六。是时中国乏钱,乃诏悉毁天下铜佛像以铸钱。尝曰:吾闻佛说,以身世为妄,而以利人为急。使其真身尚在,苟利于世,犹欲割截,况此铜像,岂有所惜哉?由是群臣皆不敢言。&rdo;五年七月,又使市铜于高丽。见第十五章第一节。世宗英锐,使天假之年,铸钱之事,当可有所成就,然其督责之力,恐亦未必能强于隋文帝也。
偏方诸国,《旧五代史&iddot;食货志》云:&ldo;江南因唐旧制,饶州置永平监,池州永宁监,建州永丰监,并岁铸钱。杭州亦置保兴监铸钱。&rdo;唐旧制之存者,盖惟此而已。而闽、楚等国,则竞铸铁锡钱及大钱以图利,南唐终亦效尤焉。楚事已见上节。王曦铸大铁钱,事在晋天福七年(942)。文曰永隆通宝。永隆,曦年号。欧《史》云:&ldo;以一当十。&rdo;此指铜钱言之,而《通鉴》云:&ldo;一当铅钱百。&rdo;则闽铜钱一当铅钱十也。开运三年(946),唐攻福州,吴越钱弘佐救之。募兵,久无应者。弘佐命纠之,曰:&ldo;纠而为兵者,粮赐减半。&rdo;明日,应募者乃云集。弘佐议铸铁钱以益将士禄赐。其弟弘亿谏曰:&ldo;铸铁钱有八害:新钱既行,旧钱皆流入邻国,一也。可用于吾国,而不可用于他国,则商贾不行,百货不通,二也。铜禁至严,民盗铸,况家有铛釜,野有铧犁?犯法必多,三也。闽人铸铁钱而乱亡,不足为法,四也。国用幸丰,而自示空乏,五也。禄赐有常,而无故益之,以启无厌之心,六也。法变而弊,不可遽复,七也。钱者国姓,易之不祥,八也。&rdo;弘佐乃止。《通鉴》。弘亿所言,颇为中理。马殷铸铅铁钱,史云商旅出境无所用,皆易他货而去,庸能以境内所余易天下百货,而弘亿谓铁钱不可用于他国,则商贾不行者?情势因时地而不同,贸易通塞,致之者非一端,不害其言之皆是也。南唐李璟行大钱与铁钱,事在周显德六年七月。《通鉴》云:&ldo;唐自淮上用兵,及割江北,臣事于周,岁时贡献,府藏空竭,钱益少,物价腾贵。礼部侍郎钟谟请铸大钱,一当五十。中书舍人韩熙载请铸铁钱。唐主始皆不从。谟陈请不已,乃从之。是月,始铸当十大钱。文曰永通泉货。又铸当二钱,文曰唐国通宝。与开元钱并行。&rdo;十月,谟流饶州。未几杀之,永通钱遽废,则其行之才三月耳。而铁钱遂行。欧《史&iddot;世家》云:&ldo;民间多藏匿旧钱。旧钱益少。商贾多以十铁钱易一铜钱出境,官不可禁。李煜因下令以一当十。&rdo;顺其势之自然,较诸以法令之力,强维其名价者,犹为贤也。
钱荒既甚,除陌之弊斯起。《旧书&iddot;食货志》载天宝九载二月敕云:&ldo;除陌钱每贯二十文。&rdo;此盖当时民间习俗?中叶后钱荒日甚,其数遂随之而增。《志》又云:&ldo;元和四年闰三月,京城时用钱,每贯头除二十文陌内欠钱,及有铅锡钱等。贞元九年三月二十六日敕:陌内欠钱,法当禁断。虑因捉搦,或亦生奸,使人易从,切于不扰。自今已后,有因交关用欠陌钱者,宜但令本行头及居停主人牙人等检察送官。如有容隐,兼许卖物领钱人纠告。其行头、主人、牙人,重加科罪。府县所由只承人等,并不须干扰。若非买卖,自将钱于街衢行者,一切勿问。&rdo;所谓陌内欠钱,即短陌之异名耳。《志》又载十四年六月敕:&ldo;应属诸军、诸使,更有犯时用钱每贯除二十文,足陌内欠钱,及有铅锡钱者,宜令京兆府枷项收禁,牒报本军、本使,府司差人就军及看决二十。如情状难容,复有违拒者,仍令府司闻奏。&rdo;《新志》云:&ldo;民间垫陌,有至七十者。铅锡钱益多。吏捕犯者,多属诸军、诸使。呼集市人强夺,殴伤吏卒。京兆尹崔元略请犯者本军、本使莅决。帝不能用。诏送本军、本使,而京兆府遗人莅决。&rdo;捉搦既虑生奸,而诸军、诸使,又恃势横行,则其法不得不废。《旧志》又载长庆元年九月敕:&ldo;如闻比来用钱,所在除陌不一。与其禁人之必犯,未若从俗之所宜。交易往来,务令可守。其内外公私给用钱,宜每贯一例除垫八十,以九百二十文成贯,不得更有加除及陌内欠少。&rdo;遂卒折而从之矣。《新志》云:&ldo;昭宗末年,京师用钱,八百五十为贯。河南府以八十为陌。&rdo;案短陌本不中理,然《新志》言李泌为相时,中外给用,每贯垫二十,号户部除陌钱,以给京官岁费,则官且自为之,后遂迁流愈甚。《新五代史&iddot;梁太祖纪》:开平三年十二月,国子监奏&ldo;创造文宣王庙,仍请率在朝及天下现任官寮俸钱,每贯每月克一十五文,充土木之值。&rdo;允之。此袭唐昭宗时京师用钱之例。《食货志》:唐同光二年(924),度支奏&ldo;请榜示府、州、县、镇军民商旅,凡有买卖,并须使八十陌钱&rdo;,则沿其时河南府之俗也。《王章传》:授三司使。旧制官库出纳缗钱,皆以八十为陌,至是民输者如旧,官给者以七十七为陌。遂为常式,则更明肆攘夺矣。然其弊遂沿至宋代云。《容斋随笔》云:&ldo;唐之盛际,纯用足钱。天祐中,以兵乱窘乏,始令以八十五为陌。后唐天成,又减其五。汉乾祐中,王章为三司使,复减三。皇朝因汉制。其输官者亦用八十至八十五。然诸州私用,犹有随俗,至于四十八钱。太平兴国二年(977),始诏民间缗钱,定以七十七为陌。自是以来,天下承用,公私出纳皆然,故名省钱。&rdo;
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