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第13章（第1页）

他站下，不动，看树上的风，看水中的影，看天边越沉越红的夕阳。

你倒是告诉我，他说，一个平庸的人，一个被认为是平庸的人，也有平安吗？

你倒是告诉我，他说，一个被忘记的人，被忽略的人，可有什么平安？

你倒是给咱说说，他喊，一个从来就不被发现的人，肯定比一个挨斗的&ldo;高干&rdo;，比一个落难的名人，更平安吗？

我见他眼睛里的迷茫在增长。我见他扭曲的面容中怨愤在深入。远处的夕阳正渐渐暗淡，我劝他：走吧哥们儿，咱回家。我担心这样的情绪只要再坚持一会儿他就要变成画家z了，他就会像z那样永远地走进愤恨，走进征服他人的欲望，以及走进什么都可以是、什么也都可能干的&ldo;精神&rdo;，再也唤他不归。

太阳下去了。

处处浮起淡蓝的雾霭。

还好还好，看样子还好‐‐丁一惟无奈地叹在心里，一路回头还是张望那几个好友，张望那些漂亮的女生，并没有像z那样咬紧牙关义无反顾。

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28想像力

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这又让我想起了我在史铁生时的一思心路‐‐在其&ldo;写作之夜&rdo;（&ldo;写作之夜&rdo;，见史铁生的长篇小说《务虚笔记》。画家z及后文的诗人l、女教师o，都是小说中的人物。）

，在他似是而非地与画家z一路同行时所经历过的心情。

画家z，曾有过与丁一此时此刻极为相似的处境，但他却因而走进了愤恨和征服他人的欲望。这是为什么？为什么z的心里会充满愤恨？为什么他选择了征服？因为他更高傲，还是更卑怯？因为他的想像力更简陋，还是更丰盈？在现实中，z的朋友无一不认为他是强者，可事实上，从我这旁观者清并亲历者明的双重角度看，那时，z已完全被一幕幕屈辱的历史所控制，由之刺激出来的某种&ldo;精神&rdo;已然压垮了他的情智，摧毁了一个人可能达到的更为丰富、更为辽阔的想像。

丁一与z大不一样。

丁一之旅与z的路途之不同，很可能，就由他们走出人群那一刻的不同心情所决定：丁一几乎是一步一回头地张望着他的好友，张望着那个或那些漂亮的女生。丁一所以是丁一。丁一所以是情种。丁一不能接受往日的情谊忽然归零，或与生俱来的梦想忽然间背向而驰。z则不然，z再也不想看见那些忽略了他和轻蔑着他的人了，除非有一天他可以跟他们换个位置，可以居高临下地接受他们的仰望。z所以是z。所以z是强者。z的想像力只限于此。

这样看，丁一倒是很有点像&ldo;写作之夜&rdo;中的那个诗人l了‐‐&ldo;如果那个冬天的下午，融雪时节的那个寒冷的周末，九岁的z在那座出乎意料的楼房里，在那个也是九岁的女孩儿的房间里，并未在意有一个声音对那女孩儿说‐‐&lso;怎么你把他带进来了，嗯？谁让你把他们带进来的？&rso;如果z并未感到那声音的美而且冷，而是全部心思都在那个可爱的女孩儿身上，那么完全可能，他就不是九岁的z而是十岁的l。&rdo;（史铁生的《务虚笔记》）

丁一的想像力从来是以一个&ldo;情&rdo;字为引导，为取舍，为定夺。就像传说中的那块&ldo;宝玉&rdo;，相信女孩冰肌玉骨，必都是天生洁净不染尘泥的。或像诗人l，认为真理都在女人手中。所以，在与z的处境极为相似的一刻，丁一所顾念的全是那些女孩，仍然是那些女孩。哪个女孩？不不，不是哪个，而是所有，是朦胧却具诱惑的她们。哪个，还没一定。终于是谁，还不清楚。但肯定，她已经在了。自打我与夏娃在伊甸分手，便注定她已经来到人间！也许她就在那几个好友中间，甚或就在那些&ldo;红绸&rdo;&ldo;红缎&rdo;之中也未可知。当然，更可能是在别处，在远方，在不知所由的某一条路上，正向我们走来。&ldo;情种&rdo;于是乎不同于&ldo;强者&rdo;。当z不可阻挡地走向愤恨之时，丁一走出会场，走回家中，走进黑夜，把久存于心的一份困扰独对我说：大家本来都是好好的，为什么就会那样？

但是但是，史铁生又在一旁讪笑了：&ldo;你肯定，z的愤恨就不是出于一个&lso;情&rso;字？&rdo;

是呀，我记得，z在其愤愤然走出人群的那一刻首先想到的是母亲，是母亲备受欺侮的一生‐‐能说这就不是因为一个&ldo;情&rdo;字？

&ldo;不打自招，不打自招！&rdo;那史的笑于是近乎幸灾乐祸了，&ldo;这个&lso;情&rso;字不也一样什么都可以是，什么都可以干吗？&rdo;

是呀是呀，这个&ldo;情&rdo;字如果不能走向爱，就仍然是一种本能。不过，老史你注意到没有，丁一的情眸却是眺望得更为宽广，更为辽阔，更为痴迷或更为深重？也许就因为他从来不是对准着一个，而是向往着她们，不是依恋着自己的一部分（譬如母亲，或母爱），而是向往着他者，所以他才会那样问。所以当他以其少年的痴那样问我时，我听出丁一正在跨越那一个&ldo;情&rdo;字‐‐正在，或者将要，步入爱情了。

但是我没有恭喜他。我不打算惊扰丁一。当然，我也并非没有忧虑。他还什么都不知道呢，但是我知道：无论曾经还是将来，也无论是在某丁还是在某史，生命之旅都会印证一个近乎预言的诗句：是谁想出这折磨的？是爱。（艾略特的《四个四重奏》）

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29梦

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梦，终于来了。却是个奇怪的梦。

还是跳舞。

还是四顾幽暗。

也还是那个舞伴‐‐素白衣裙的女子，眉目不清，又似乎熟悉。

&ldo;喂，你到底是谁呀？&rdo;

&ldo;怎么，不认识了？&rdo;

&ldo;认识？什么时候？&rdo;

&ldo;很久以前。&rdo;

&ldo;很久以前？&rdo;

&ldo;是呀，很久以前。&rdo;

&ldo;在哪儿？&rdo;

&ldo;唉，你真是忘了……你现在是在丁一，对吗？&rdo;

&ldo;对。你呢？&rdo;

我极力回想，竭力想看清她的面容。

但这时跳舞的人多起来。成双结对的舞者，步态轻柔优雅，从晨光熹微的远处，从昏黑兀立的楼群后面，从四面八方，游动着，漂移着，甚至是漫卷着，聚拢而来。各色衣裙飞扬招展。

忽然间我以为我认出她了：&ldo;你是不是早年戏剧中的那个女孩？那个&lso;白雪公主&rso;？&rdo;

晨曦扩展，丝竹之音渐悄渐杳。铜管乐与打击乐随即震耳欲聋，众人的舞步亦随之激越，欢腾，狂放，飞舞的衣裙似扬波披浪，或如一串串涌动的旋流。

&ldo;是你吗，阿春？&rdo;

素白衣裙的女子惟颔首微笑。

&ldo;这一向你都在哪儿？&rdo;

素白衣裙的女子惟脉脉含情。

&ldo;喂，到底是不是你？能不能告诉我你叫什么，你住在哪儿？&rdo;

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