1最近,陕西人民出版社出版了你的五卷本文集。从内容
看,文学性质的作品,尤其是散文占了一多半。你是从事哲学研
究工作的,为什么写了这么多的散文?
答:这好像是自然形成的,我自己也没有想到,有一天在许
多人眼里,我会是一个散文作家。分析起来,大约和我既喜欢哲
学,又喜欢文学有关。我读大学时上的是哲学系,那时候就不是
一个用功的哲学学生,主要精力都用来读闲书了,也就是小说、
诗歌之类。不过,我一点也不觉得哲学和文学是冲突的。我从
托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、歌德、卡夫卡的作品中学到的哲学,
决不比专门的哲学书中少。搞哲学大致有三种方式。一是创建
新的哲学学说、体系、流派,像康德、黑格尔那样,现在也有一些
人试图这样做,我知道自己不是这块料。二是把它当成学问、学
术来搞,研究哲学史上的某个人、某个问题,或哲学中的某个小
领域、某个范畴,我是吃这碗饭的,这方面的工作总是要做一些
的。三是把哲学当做对人生一些根本问题的感悟和思考,并以
合适的方式把这所悟所思表达出来。在这方面,我觉得散文对
于我是一种很好的方式。
2你在书中谈到,《人与永恒》是你自己最偏爱的一部作
品。听说你写它花了十年时间,是这样吗?你为什么偏爱这部
作品?
答:《人与永恒》是我的一个随感集。在时间跨度上,这些随
感的确是在十年里写下的,不过我并没有当做一本书那样专门
去写它,十年里我还做了许多别的事。花十年时间写这么一本
小书,好像也太笨了。另一方面呢,这种书是很难专门写出来
的,反正我没有这么聪明。我写这些随感的时候,根本没有想到
有一天它们会发表,会变成一本书。我甚至没有意识到我这是
在写作,这使我有一种完全自由的心态。现在我无论写什么,都
知道写的东西总归会发表,就没有那样自由的心态了。我常常
说要为自己写作,可是在我的全部作品中,能够完全无愧于这一
宗旨的,当推这一本书,所以我对它有一种偏爱。
3这本书类似于格言集,你是否受了培根、蒙田的影响?
答:我刚才说了,我写的时候只是记录自己的随感,没有想
到要写格言。我现在也不把它们看做格言。至于文字风格,我
一向喜欢凝练质朴的,从这方面看,蒙田、托尔斯泰、尼采、纪伯
伦等都有影响,不过这种影响多半是下意识的,而不是自觉的、
直接的。培根的影响要小一些,他太精雕细刻,我不是很喜欢。
4你在书中谈论了生与死、爱与孤独、女人与男人等有关
人生的永恒话题。千百年来,哲人和作家们已经太多地论及这
些话题,你在写时是否担心过会流于老生常谈?
答:不怎么担心,这倒不是因为我多么自信,而是由我的写
作目的决定的。我并不想标新立异,说出前人或今人从未说过
的话。我只想写出我自己的感受,只要这感受是我的真实感受,
并且我准确地表达了这感受,我就满足了,不在乎别人是否写过
类似的东西。事实上,在这些所谓的永恒话题上,人类的感悟有
共通之处,说不出多少新奇的话来。不过,只要你的感受的确是
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