第461章最新章节，第2页_周作人知堂书话免费全文阅读

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意，要取断然的处置，八百年前事，却有昨今之感，可为寒心。近日北方又

有什么问题如报上所载，我们不知道中国如何应付，看地方官厅的举动却还

是那么样，只管女人的事，头发，袖子，袜子，衣衩等，或男女不准同校，

或男女准同游泳，这都是些什么玩意儿，我真不懂。我只知道，关于教育文

化诸问题信任官僚而轻视学人，此事起始于中小学之举行会考，而统一思想

运动之成功，则左派朋友的该项理论实为建筑其基础。《梵网经》有云：

&ldo;如狮子身中虫自食狮子肉，非馀外虫，如是，佛子自破佛法，非外道

天魔能破坏。&rdo;我想这话说得不错。平伯听了微笑对我说，他觉得我对于中

国有些事情似乎比他还要热心，虽然年纪比他大，这个理由他想大约是因为

我对于有些派从前有点认识，有过期待。他这话说得很好，仔细想想也说得

很对。自辛丑以来在外游荡，我所见所知的人上下左右总计起来，大约也颇

不少。因知道而期待，而责备，这是一条路线。但是，也可因知道而不期待，

而不责备，这是别一条路线。我走的却一直是那第一路，不肯消极，不肯逃

避现实，不肯心死，说这马死了，‐‐这真是&ldo;何尝非大错而特错&rdo;。不错

的是第二路。这条路我应该能够走，因为我对于有许多人与物与事都有所知。

见橐驼固不怪他肿背，见马也不期望他有一天背会肿，以驼呼驼，以马称马，

此动物学的科学方法也。自然主义派昔曾用之于小说矣，今何妨再来借用，

自然主义的文学虽已过时而动物学则固健在，以此为人生观的基本不亦可

乎。

我从前以责备贤者之义对于新党朋友颇怪其为统一思想等等运动建筑基

础，至于党同伐异却尚可谅解，这在讲主义与党派时是无可避免的。但是后

来看下去情形并不是那么简单，在文艺的争论上并不是在讲什么主义与党

派，就只是相骂，而这骂也未必是乱骂，虽然在不知道情形的看去实在是那

么离奇难懂。这个情形不久我也就懂了。事实之奇恒出小说之上，此等奇事

如不是物证俨在正令人不敢轻信也，新党尚如此

〔编者按：上文语气未完，疑有脱文，但《益世报》与《苦茶随笔》原刊均如此，

今亦仍之。〕

总之在现今这个奇妙的时代，特别是在中国，觉得什么话都无可说。老

的小的，村的俏的，新的旧的，肥的瘦的，见过了不少，说好说丑，都表示

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