第455章最新章节，第1页_周作人知堂书话免费全文阅读

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义。我以前是梦想过乌托邦的，对于新村有极大的憧憬，在文学上也就有些

相当的主张。我至今还是尊敬日本新村的朋友，但觉得这种生活在满足自己

的趣味之外恐怕没有多大的觉世的效力，人道主义的文学也正是如此，虽然

满足自己的趣味，这便已尽有意思，足为经营这些生活或艺术的理由。以前

我所爱好的艺术与生活之某种相，现在我大抵仍是爱好，不过目的稍有转移，

以前我似乎多喜欢那边所隐现的主义，现在所爱的乃是在那艺术与生活自身

罢了。

此外我也还写些小文章，内容也多是关系这些事情的，只是都是小篇，

可以算是别一部类，‐‐在现今这种心情之下，长篇大约是不想写了，所以

说这本书是我唯一的长篇的论文集亦未始不可。我以后想只作随笔了。集中

有三篇是翻译，但我相信翻译是半创作，也能表示译者的个性，因为真的翻

译之制作动机应当完全由于译者与作者之共鸣，所以我就把译文也收入集

中，不别列为附录了。

一九二六年八月十日，于北京城西北隅，听着城外的炮声记。

□1926年

8月刊《语丝》93期，署名岂明

□收入《艺术与生活》

泽泻集序

近几年来我才学写文章，但是成绩不很佳。因为出身贫贱，幼时没有好

好地读过书，后来所学的本业又与文学完全无缘，想来写什么批评文字，非

但是身分不相应，也实在是徒劳的事。这个自觉却是不久就得到，近来所写

只是感想小篇，但使能够表得出我自己的一部分，便已满足，绝无载道或传

法的意思。有友人问及，在这一类随便写的文章里有那几篇是最好的，我惭

愧无以应。但是转侧一想，虽然够不上说好，自己觉得比较地中意，能够表

出一点当时的情思与趣昧的，也还有篇，现在便把他搜集起来，作为&ldo;苦

雨斋小书&rdo;之一。

戈尔特堡（isaacgoldberg）批评蔼理斯（havelockellis）说，在他里

面有一个叛徒与一个隐士，这句话说得最妙。并不是我想援蔼理斯以自重，

我希望在我的趣味之文里也还有叛徒活着。我毫不踌躇地将这册小集同样地

荐于中国现代的叛徒与隐士们之前。

至于书名泽泻，那也别无深意，‐‐并不一定用《楚辞》的&ldo;筐泽泻以

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