第403章最新章节，第1页_周作人知堂书话免费全文阅读

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经》理当求的心神。所以我们念《圣经》，当求益处，不求文法。别的圣书，或话浅情深

的，我们当一样念法。念圣书，但为贪求真理，至于书是谁做的，他的学问或大或小，不

当介意。总而言之，这话是谁说的，你不必问;这话的意思，你当留神。

二，一总的人都有死，天主的道理常存。不论我尊卑富穷，天主用许多法子教训我

们。为善念圣书，我们好事之心是一个阻当，有地方本当轻轻读过，我们反要深思明辨。

你愿意得益处，念圣书当谦逊，当老实，又当有信德，总不当有求名的意见。不懂得的字

句，你当甘心就正，圣贤的讲解又当静听，长者的比喻更不可轻忽，因为那些比喻不是无

缘无故的说出来的。

《师主吟》：一八九八年蒋升（?）撰，一八九八年上海土山湾印书馆

印本，一九一一年重印。此书的体裁，是&ldo;按《师主》之道，不辞不文，而

为吟者也。&rdo;‐‐见序文。

《吟论经》一首如下：

诵经书，贵实理，毋求词采夸虚靡。耶稣群圣敷圣意，群人诵读当如此。图裨灵明

非悦听，章句罔判精与俚。作者何意莫辨别，行文浅深不之訾。奈人喜察起性旨，抛却精

华取糠粃。时逢书中理未明，不肯虚衷启问齿，卒至书是书吾是吾而已!

□1925年

10月刊《语丝》50期，署名子荣

□收入《自己的园地》

关于市本

《语丝》五十三期印出后，我看《小五哥的故事》的案语里&ldo;市本&rdo;二

字误作&ldo;布本&rdo;，因此想到关于&ldo;市本&rdo;，想略加申说。

案语里的&ldo;市本&rdo;系用作插pbook一字的译语，但市本这个名称在故乡

是&ldo;古已有之&rdo;的。越中闺秀，识得些字而没有看《列女传》的力量或兴趣

者，大都以读市本为消遣，《天雨花》、《再生缘》、《义妖传》之类均是。

有喜庆的时候，古风的人家常招瞽女来&ldo;话市&rdo;，大抵是二女一男，弹琵琶

洋琴，唱《双珠风》等故事。照乡间读音称作woazyr，所以我写作&ldo;话市&rdo;。

那些故事原本称作&ldo;市本&rdo;，但是这实在都是弹词，所以或者应作&ldo;词本&rdo;，

而话市也应作&ldo;话词&rdo;，或更为合理也未可知。

插pbok一语据说义云小贩所卖的，译作市本，字面尚可牵就，但实际

上与中国的很不相同，他有韵文散文两种，内容上有历史传说故事笑话种种，

而以含有滑稽分子者为最多。我所见的十八世纪散文市本集，一八八九年编

印，凡一册，内计二十五种，举其有名的几种于后，可以想见其大略。

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