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第359章(第1页)

据谢刚主跋,明末讲日本的书颇不少,惟记日本名物风俗语言文字,则无逾

是书之详矣。

案卷三有歌谣三十九首,卷五中有山歌十二首,中国介绍日本诗歌恐当

以此为最早。原书刊行年未详,若以万历中年计算,正当丰臣秀吉时代,较

隆达百首或尚在前也。

歌谣首列原文,再注读法即对音,释音即译语,末为切意即是意译,惜

多谬误,今录其三十七于后,题曰《武藏无山》:

木索失那外,

紫气那一而别纪,

阳脉木乃失,

骨萨摇里一迭铁,

骨萨尼个所一而。

(武藏山,

无山岛,

月出出野草,

月入入野草。)

案原意云,武藏野无有月亮可入的由,出从草里出,入便向草里入。卷四分

天文等五十四项,列记语言,对音之外并注平假名,亦多不确,颇有《英语

入门》之概,阅之亦可发笑,可见古今人情相去不远。卷二记风俗亦未免多

耳食,或是根据华商所谈,故非是直接见闻也。

村濑栲亭著《艺苑日涉》卷六&ldo;民间岁节上&rdo;,凡引用《全浙兵制》日

本风俗记三处,今悉见此书&ldo;时令&rdo;项下,《全浙兵制》不知何书,或其中

风俗记即以此第三卷充之耶。所引第一节云,&ldo;新正名曰少完之,以正字呼

为少音,完之即月也。朔日贺岁,从尊至卑,礼节如口云红面的倒,乃阳光

普照之言,千首万世乃千春万岁,华盖华盖盖长此少年,乃通国俗语也。&rdo;

栲亭注曰。&ldo;熙按,寄译通言,不过影响,明人虽颇通晓我邦事,犹尚讹谬

如此,译北狄西竺之言,亦可以类推耳。聊录以备搜览。&rdo;此处批评甚是,

记述异地风俗者不可不注意,大抵须有科学之真,文学之美,始能有济,必

不得已而去,文章或可不讲,惟趣味仍不可少,盖如此则记录乃有品格,说

到底亦还是属于美的领分者也。

□1940年

10月

22日刊《庸报》,署名知堂

□收入《药堂语录》

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