第322章最新章节，第1页_周作人知堂书话免费全文阅读

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不及多抄了。乡土研究社丛书中还有一册笠井新也的《阿波的狸之话》，是

专讲一地方的狸的故事的。

□1933年

9月

23日刊《大公报》，署名岂明

□收入《夜读抄》

兰学事始

在十一二年前日本菊池宽发表一篇小说，题名《兰学事始》，叙述杉田

玄白与前野良泽苦心译读和兰解剖学书的事，为菊池集中佳作之一。《兰学

事始》本来是一部书名，杉田玄白八十三岁时所著，小说里所讲的大抵全以

此为根据，明治初年此书虽曾刻木，已不易得，近来收入《岩波文库》中始

复行于世，价才金二十钱也。所谓兰学本指和兰传来的医学，但实在等于中

国的西学一语，包含西洋的一切新知识在内。十六世纪以来葡西至日本互市

传教，日人称之曰南蛮，和兰继之，称曰红毛，及德川幕府实行锁国，严酷

的禁止信教，其后只剩下和兰一国继续通商，地点也只限于长崎一处，于是

和兰的名号差不多成为西洋的代表了。在长崎出岛地方有一所阿兰陀馆，和

兰每年派一位甲必丹来住在那里，仿佛是一种领事，管理交易的事，有官许

的几个&ldo;通词&rdo;居间翻译，在那时候通词便是唯一的西洋语贮藏所，可是这

也只能说话，因为文字的学习是犯禁的，有人著了一部《红毛谈》，内里画

了字母的形象，便为政府所禁止没收。但是求知识的人总想往这方面求得出

路，有些医生由通词间接的去学几个&ldo;兰方&rdo;，有些学者如青木昆阳跑到长

崎去请通词口授，学了五百馀言的和兰话回来。当时社会称此类具眼之上曰

豪杰。野上臼川云，元龟天正（一五七○至九一）的时代持长枪的豪杰横行

于天下，享保（一七一六至）以后的豪杰则从长崎通词家里秘密的得到

woordenboek（字典），想凭此以征服不思议的未知世界。青木昆阳即是这豪

杰之一，前野良泽乃是昆阳的弟子也。

前野良泽生于一七二三年，世代业医，年四十七始就昆阳学和兰语，次

年往长崎，于昆阳所授五百言外又诵习二百馀言，并得字书及《解剖图志》

以归。又次年为明和八年（一七七一），三月四日与杉田玄白等至千住骨之

原刑场&ldo;观脏&rdo;，见其一一与图志符合，遂定议起手翻译。杉田亦世医，偶

得图志阅之，与汉医旧说大异，及实验后乃大服，提议译述刊行以正缪误，

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