第265章最新章节，第1页_周作人知堂书话免费全文阅读

520小说网>周作人知堂书话 > 第265章（第1页）

然难免有若干距离，但如明人所表示的对于礼法的反抗则又很有现代的气息

了。&rdo;唐宋文人也作过些性灵流露的散文，只是大都自认为文章游戏，到了

要做&ldo;正经&rdo;文章时便又照着规矩去做古文;明清时代也是如此，但是明代

的文艺美术比较地稍有活气，文学上颇有革新的气象，公安派的人能够无视

古文的正统，以抒情的态度作一切的文章，虽然后代批评家贬斥它为浅率空

疏，实际却是真实的个性的表现，其价值在竟陵派之上。

以前的文人对于著作的态度，可以说是二元的，而他们则是一元的，在

这一点上与现代写文章的人正是一致。现在的人无论写什么都用白话文，也

就是统一的一例，与庚子前后的新党在《爱国白话报》上用白话，自己的名

山事业非用古文不可的绝不相同了。以前的人以为文是&ldo;以载道&rdo;的东西，

但此外另有一种文章却是可以写了来消遣的;现在则又把它统一了，去写或

读可以说本于消遣，但同时也就是传了道了，或是闻了道。除了还是想要去

以载道的老少同志以外，我想现在的人的文学意见大抵是这样，这也可以说

是与明代的新文学家的意思相差不远的。

在这个情形之下，现代的文学‐‐现在只就散文说‐‐与明代的有些相

像，正是不足怪的，虽然并没有去模仿，或者也还很少有人去读明文，又因

时代的关系在文字上很有欧化的地方，思想上也自然要比四百年前有了明显

的改变。现代的散文好像是一条湮没在沙土下的河水，多少年后又在下流被

掘了出来;这是一条古河，却又是新的。我读平伯的文章，常想起这些话来，

现在便拿来写在后边，算作一篇题记。久病初起，胡涂的头脑更加胡涂，有

些话说的不得要领，愿平伯勿笑也。

民国十七年五月十六日，周作人，于北京。

□1928年作，1929年刊&ldo;北新&rdo;初版本，署名周作人

□收入《永日集》

桃园跋

议论人家的事情很不容易，但假如这是较为熟识的人，那么这事更不容

易，有如议论自己的事情一样，不知怎么说才得要领。《桃园》的著者可以

算是我的老友之一，虽然我们相识的年数并不太多，只是谈论的时候却也不

少，所以思想上总有若干相互的了解。然而要问废名君的意见到底是如何，

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。