第237章最新章节，第1页_周作人知堂书话免费全文阅读

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秀又杀盟嫂，据金圣叹说来，固然可以说是由于作者故意要显他的手段，写

出同而不同的两个场面来，可是事实上根本相同的则是两处都惨杀女人，在

这上面作者似乎无意中露出了一点羊脚，即是他的女人憎恶的程度。《水浒》

中杀人的事情也不少，而写杀潘金莲杀潘巧云迎儿处却是特别细致残忍，或

有点欣赏的意思，在这里又显出淫虐狂的痕迹来了。十多年前，莫须有先生

在报上写过小文章，对于水浒的憎女家态度很加非难，所以上边的意见也可

以说是起源于他的。语云，饱暖思淫欲，似应读之曰，淫欲思暴虐。一夫多

妻的东方古国，最容易有此变态，在文艺上都会得显示出来，上边所说只是

最明显的一例罢了。

《封神传》，《西游记》，《镜花缘》，我把这三部书归在一起，或者

有人以为不伦不类，不过我的这样排列法是有理由的。本来《封神传》是《东

周列国》之流，大概从《武王伐纣》书转变出来的，原是历史演义，却着重

在使役鬼神这一点上敷衍成那么一部怪书，见神见鬼的那么说怪话的书大约

是无出其右的了。《西游记》因为是记唐僧取经的事，有人以为隐藏着什么

教理，（却又说是道教的，&ldo;先生每&rdo;又何苦来要借和尚的光呢!）这里我

不想讨论，虽然我自己原是不相信的，我只觉得他写孙行者和妖精的变化百

出，很是好玩，与《封神》也是一类。《镜花缘》前后实在是两部分，那些

考女状元等等的女权说或者也有意义，我所喜欢的乃是那前半，即唐敖多九

公漂洋的故事。这三种小说的性质如何不同且不管他，我只合在一处，在古

来缺少童话的中国当作这一类的作品看，亦是慰情胜无的事情。

《封神传》乡下人称为&ldo;纣鹿台&rdo;，虽然差不多已成为荒唐无稽的代名

词，但是姜太公神位在此的红纸到处点着，他手执杏黄旗骑着四不相的模样

也是永久活在人的空想里，因为一切幻术都是童话世界的应有的陈设，缺少

了便要感觉贫乏的。它的缺点只是没有个性，近似，单调，不过这也是童话

或民话的特征，他每一则大抵都只是用了若干形式凑拼而成的，有如七巧图

一般，摆得好的虽然也可以很好。

孙猴子的描写要好得多了，虽则猪八戒或者也不在他之下，其他的精怪

则和阐截两教之神道差不多，也正是童话剧中的木头人而已，不过作者有许

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