曰惟德堂,曰化生,白文印曰香禅居士,又白文曰顾芸台印,朱文曰鞟翁,
曰騃老,白文曰顾曾寿,曰顾亮基印。第一则题记首云,饥凤非竹实不饱,
余画竹,竹之实岁无所收,末云,余之常饥又何怪乎。书眉蓝笔批曰:
&ldo;第一条即是江湖口吻。&rdo;又朱笔批曰:
&ldo;王渔洋朱竹垞批杜诗所谓乞相。黄山谷云:开口辄言穷,其意欲何为,
又云,客来献穷状。张山来曰,其意但求布施耳。&rdo;卷末空白处朱笔题曰:
&ldo;先生胸襟故高,惜激而不广,干青云而直上之意未见也。庚辰五月,
棱伽山民。&rdo;又蓝笔题诗云:
&ldo;精玉两呈人各见,鱼熊兼爱性难同,光芒太露缘何事,未免胸怀欠抱
冲,民又书。&rdo;《自写真题记》上亦有眉批两则,不具录。《画马题记》卷
末朱笔题曰:
&ldo;为人学问,不宜愤激,不宜炫耀,冬心先生才气虽优,德器终不足也,
惜哉。棱伽山民。&rdo;又蓝笔题曰:
&ldo;冬心题画诸诗皆不见佳。&rdo;案香禅是潘钟瑞,棱伽则顾氏也,所评虽
严切,然亦深中冬心之病。《画钟进士像题记》序后亦有识语,墨笔云:
曩余游鄂渚,值丁丑端午,曾以素纸乞笈甫先生画钟进士像,未得
也。去年闰春复往,笈甫见余即言负君债未还,余因索之,遂出戊寅端
午所画一帧携归,刚及端午,悬诸斋壁。今又逢端午,而笈甫下世已数
月矣。重展画幅,又诵斯编,辄忆老馗霑醉奋笔时也。庚辰五月七日,
香禅记。
又朱笔云:&ldo;笈甫先生不得意,画出终葵吓小鬼,题诗无乃太疏豪,棱伽山
民为嘘唏。先生海盐人,大才不售,在湖北阔幕,奉事主稿,豪于诗酒,年
五十馀而卒矣。&rdo;据此可知王氏卒于光绪庚辰,唯云海盐人则不确,题记自
署古盐官,实为海宁州也。卷中有眉批五处,其一云:
&ldo;诗意极是,而诗之旨终不是,言尽意穷,失之于薄,才大量狭故也。&rdo;
未蓝笔总批云:
&ldo;此公才气比冬心开阔,然器量亦狭。&rdo;所评大旨亦不差,唯此本笔黑
游戏,自然语多尖新或涉排调,如欲以温柔敦厚相期,未免失之太高。题记
第一则为张樵野作,原本小注云:
图中古木搓枒,霜叶半脱,老馗倒戴纱帽,沉醉不能步,张天师星
冠象简,掖之而行。一小鬼于路侧屈半膝,持手板作通谒状。下临深潭,
潭中月影与天际光相射。
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