此盖亦根据杂诗&ldo;毅然一炬为归安&rdo;一语,而似未免失之速断,诗注中原称
其名曰姚先生学濬,其曰归安者只是诗语耳,如云镜塘固不叶平仄,即称姚
公姚先生亦欠妥帖,自以地名为宜,未必是定称,到处都如此说法。或病琐
窗幽一案不免以文章造意境,窃意此正是常有,亦复无妨,若必欲一筐樱桃
先给予怀王,不但为古学家所笑,其实即作白话诗者亦未必以为是也。
□1940年
4月
2日刊《庸报》,署名药堂
□收入《药堂语录》
汴宋竹枝词
书贾来,得河南官书局新刻《汴宋竹枝词》一册,板刻不精,纸亦粗疏,
均不足怪,唯横摺,阅之未免不快耳。书凡二卷,共诗百首,宝丰李于潢著,
前有蒋湘南撰李李村墓志铭,知其卒于道光乙未,盖已阅百年矣。蒋文不见
于《七经楼文钞》,首节云,豕怜犬,犬怜牛,牛怜马,马怜龙,凡百七十
三言,语殊诙诡,而其后叙述及铭共四百六十言,又极朴实而生动,为余所
深喜。我不懂得诗,但竹枝词以志民俗风物,又事属汴京,作者对于风土之
变不能无深恫,如小引所言,此则读者虽是风雅外行,亦能赏识也。
卷上有句云,相蓝买得葫芦种,才过清明便发芽。注引《过庭录》:黄
鲁直曰,某顷见京师相国寺卖大葫芦种,仍背一葫芦甚大,一粒数百金,人
竞买,至春种结仍瓠耳。又引《东原录》,俗谓一钱为一金。卷下句云,买
得奇方赌不输。注引东坡《志林》,都下有道人坐相国寺卖诸奇方,缄题其
一曰卖赌钱不输方,少年有博者以千金得之,归发视之曰但止乞头。从前读
《志林》此则,对于千金一语总疑不能明,今得见上引二节,乃始恍然悟,
然则我读竹枝词却又得增加知识,古人云,开卷有益,信然。清初之隆仁寺,
现今之护国寺,非即宋之相蓝寺耶,想必仍有卖此种种可意物事者,乃自王
洋以来未曾多识,以至于今。吾重翻前注,乃益叹宋人之有趣,诚为后人所
不能及也。
□1940年
4月
4日刊《庸报》,署名药堂
□收入《药堂语录》
绕竹山房诗稿
《绕竹山房诗稿》,馀姚朱文治著,正续共二十四卷。馀姚为会稽邻县,
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