此语殊不虚,但如《鉴湖》一篇中所言,亦有失之颠处。要知此不必一定是
解脱,盖颠狂也会有谱,反而不解脱也。前半说贺家池实佳,其夸石篑语则
真大大的落了套矣。大家却亦笑不得中郎,只可默识之以自镜耳。
诗不敢说,贺家池诗中自称袁阿宏,诗文中又常提及阿宾,偶尔见之亦
觉得有风致。中郎殁后,小修为订定全集,乃于其《西湖一》中改去觅阿宾
旧住僧房一句,此等处均颇有情趣,思之亦复可笑可喜也。(五月八日晨书
于旧苦雨斋东窗下)
□1938年
7月
2日刊《北平晨报》,署名药堂
□收入《书房一角》
读眉山诗案广证
《眉山诗案广证》卷六附载中,录东坡祭黄州太守徐君猷文,张秋水案
语中有一节云:
君猷后房甚盛,东坡&ldo;常闻堂上丝竹&rdo;词中,谓&ldo;表德原来是胜之&rdo;
者,所最宠也。东坡北归,过南都,则其人已归张乐全之子厚之恕矣。
厚之开宴,东坡复见之,不觉掩面号恸,妾乃顾其徒而大笑。东坡每以
语人,为蓄婢之戒。
余读之颇有感,东坡之不能忘君猷,与胜之之不记得,岂不皆宜哉。又见《东
坡事类》卷十二引《宋稗类抄》云:
王定国岭外归,出歌者劝东坡酒,歌儿日柔奴,姓宇文氏,眉目媚
丽,家世住京师。坡问柔奴:&ldo;广南风土,应是不好?&rdo;柔奴对曰:&ldo;此
心安处,便是吾乡。&rdo;
此言甚柔和,却是极悲凉。嗟乎!此正与胜之大笑相表里也。吾不解儒者何
以不能懂得此意,不佞非学佛人,于此稍有知识,盖亦半从儒出者耳。审如
是,则儒之衰久矣,吾辈乃得其坠绪而维系之者也。此语奇矣,我却相信是
不错的,但知者自知,若勉强告示,犹如嚼饭哺人,或敲头劝学,殆无用处
也。
(二十七年五月一日,知堂记)
□1938年
7月
6日刊《北平晨报》,署名药堂
□收入《书房一角》
读养和轩随笔
陈伯雨著《养和轩随笔》云
纪文达公《阅微草堂笔记》云,蟹受汤镬之苦比他物为甚,未尝不
触君子远庖厨之心。及阅俞曲园《茶香室丛抄》,引骈蕖道人《姜露庵
杂记》云,蟹生而母死,争食其肉,水族之枭也,则老饕之嗜可援以自
解矣。
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