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第139章(第2页)

又云:

公宴诗在酒肉场中露出酸馅本色,寒士得贵游残杯冷炙,感恩至此,

殊为可笑,而满篇搬数他人富贵,尤见俗态。惟曹子建自露家风,而应

瑒侍建章集诗末语不忘儆戒,颇为得体耳。大抵建安诸子稍有才调全无

骨力,岂文举正平见杀后,文人垂首丧气,遂软媚取容至此,伤哉。

《巷伯》之卒章曰,寺人孟子,作为此诗。《节南山》之卒章曰,

家父作诵,以究王讻。是刺人者不讳其名也。《崧高》之卒章曰,吉甫

作诵,穆如清风。《烝民》之卒章日,吉甫作诵,其诗孔硕。是美人者

不讳其名也。三代之民直道而行,毁不避怒,誉不求喜,今则为匿名谣

帖,连名德政碑矣。偶触褊心则丑语丛生,唯恐其知,忽焉摇尾则谀词

泉涌,唯恐其不知也。至于赠答应酬,无非溢词,庆问通贽,皆陈颂语,

人心如此,安得有诗乎!

此后举储光羲《张谷田舍诗》杜子美《遭田父泥饮美严中丞》诗二篇为例,

以为唐人为之尚能自占地步,若在今人不知如何丑态矣,文繁不能备引。又

有云:

凡诗可盗者,非盗者之罪而诲盗者之罪。若彭泽诗诸葛出师文,宁

可盗乎?李杜韩欧集中亦难作贼,间有盗者,雅俗杂出,如茅屋补以铜

雀瓦,破衲缀以葡萄锦,赃物现露易于捉败。先明七才子诸集,递相剽

劫,乃盗窝耳。

徐文长七言古有李贺遗风,七言律虽近晚唐,然其佳者升少陵子瞻

之堂,往往自露本色,唯五言律味短,而五言古欠蕴藉,集中诙语俊语

学之每能误人,此其所病,然嘉隆间诗人毕竟推为独步。近日持论者贬

剥文长几无馀地,盖薄其为诸生耳。谚云,进士好吟诗,信哉。

少陵不喜渊明诗,永叔不喜少陵诗,虽非定评,亦足见古人心眼各

异,虽前辈大家不能强其所不好。贬己徇人,不顾所安,古人不为也。

近日吴中山歌挂枝儿语近风谣,无理有情,为近日真诗一线所存。

如汉古诗云:容从北方来,欲到到交趾,远行无他货,惟有凤凰子。句

似迂鄙,想极荒唐,而一种真朴之气,有张蔡诸人所不能道者。晋宋间

子夜曲及清商曲亦尔,安知歌谣中遂无佳诗乎。每欲取吴讴入情者汇为

风雅别调,想知诗者不为河汉也。

这几节我觉得都很好,有他自己的见识与性情,虽本是诗话而实是随笔,

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