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第156章(第1页)

济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的矛盾;今后全

党全国的主要任务是发展社会生产力。为毛泽东所同意的八大通过的正确

路线,没能在实践中得到坚持。第二年,被严重地扩大化了的反右派运动,

强化了&ldo;阶级斗争&rdo;理论。在1957年10月召开的党的八届三中全会上,

毛泽东断言:&ldo;无产阶级和资产阶级的矛盾,社会主义道路和资本主义道路

的矛盾,毫无疑问,这是当前我国社会的主要矛盾。&rdo;1958年5月党的八大

二次会议,又重提我国还存在两个剥削阶级的错误观点;更为严重的是,

开始将政治思想作为划分阶级的标准。在毛泽东看来,既然国内还有地主

阶级和资产阶级两个剥削阶级,他们的反动思想必然要反映到党内来;虽

然经过1957年反右派斗争,社会上的地、富、反、坏、右分子受到了清算,

但他们并没有从历史舞台上消失;通过资产阶级知识分子,他们时刻在制

造舆论,准备复辟;他们必然要在党内寻找其代理人。基于这样的认识,

从大跃进运动一发动,毛泽东就把对阶级斗争的注意力逐渐移向党内。在

运动中开展的&ldo;插红旗、拔白旗&rdo;的政治斗争,把社会上的种种对党不满

同党内不同意见联系起来。(当时在十几个省的省级干部中,揪出了&ldo;反党

集团&rdo;和&ldo;右派集团&rdo;)一些对运动有疑虑或发表了某种不同意见的讲真话

的同志,就被认为是打白旗、促退派、观潮派。从而使&ldo;阶级斗争&rdo;理论

在庐山会议&ldo;反右倾机会主义&rdo;的斗争中,发展到了一个新的阶段。

八届八中全会以后,从党的中央到地方以至基层,都开展了反对&ldo;右倾

机会主义&rdo;的斗争,错误批判和处分了大批干部,许多对大跃进、人民公

社化运动的错误提出过不同意见,讲了真话的同志,被扣上了右倾机会主

义的帽子,全国戴帽子的共达三百几十万人,大大超过1957年的&ldo;右派分

子&rdo;的数量。尤为严重的是,经过庐山的斗争,越来越多的领导干部接受

了&ldo;阶级斗争&rdo;实践,导致了这一错误理论不断发展,斗争的范围逐渐以

党内为主,矛头日益指向党内领导层,最终出现&ldo;党内走资本主义道路的

当权派&rdo;和&ldo;中央出修正主义&rdo;的判断。在这样一种理论的指引下,庐山

会议‐‐四清运动‐‐&ldo;文化大革命&rdo;运动,自是当代历史合乎逻辑的发

展。

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