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第138章（第1页）

同盟会的成立是革命的新纪元，各不相属的革命团体由此统一，青年的力量意志由此集中，为同一目标而奋斗。政纲中的排满及建立民族的国家，为共同要求；推翻专制，国民平等及建立&ot;社会的国家&ot;，尤具鼓舞之力。孙中山成了爱国革命者公认领袖，不及一年，会员达一万余人，&ot;学界、工界、商界、军人、会党无不同趋于一主义之下，以各致其力&ot;，&ot;从此革命风潮一日千丈，其进步之速，有出人意表者&ot;，孙&ot;始信革命大业可及身而成&ot;。

兴中会时代，革命党在香港、檀香山、旧金山，各有报刊，但影响力不算太大。同盟会成立之后，以《民报》（月刊）为机关报。第一期于一九〇五年十一月出版，孙自撰发刊词，正式揭出民族、民权、民生三大主义，作今后建国的基本原则。他先就西方的历史，阐明三者递嬗演进的必然性，始为民族主义，继为民权主义，二十世纪则为民生主义擅场的时代。中国遭异族的摧残，外国的侵逼，及千年专制之毒，所以民族主义、民权主义应立即实行。这时的民族主义已非单纯的排满，已兼及对外，不过尚带有妥协性，如承认已有条约，意在减少阻力。经济问题亦须及早解决，所以同时又须实行民生主义。欧美人民已困，社会革命为时不远，中国为弭其祸害于未萌，须将政治革命与社会革命一次完成。留日学生新创刊的杂志，有《云南》、《四川》、《洞庭波》、《河南》、《夏声》、《晋声》等十余种，专书一百余种；国内出版的书报亦不在少数，抨击满清，鼓吹爱国革命，反抗列强侵略。

三、革命思想战的胜利

一八九九年以后的四年，为梁启超执言论界牛耳的时代，影响之巨，莫可与京。一九〇三年，梁的思想又起转变。是年二月，梁游美洲，仍深信&ot;中国之万不能不革命&ot;，&ot;舍革命外无别法&ot;。不数月，忽然说&ot;不敢复倡革义&ot;。十一月，刊登启事，谓不仅不谈排满、革命，共和亦要排斥。据他事后解释，是见于学生因革命思想传播而常闹风潮，不欲青年为破坏之说所误；二是自由平等之说流弊无穷，秩序一破，苦于收拾；三是国家人民艰窘皆达极点，事机一发，为人劫持，或至亡国。在美国的见闻，对他亦有影响，选举竞争不择手段，当选者多属庸材，深叹共和政体之不如君主立宪。他的富于感情的&ot;流质&ot;性格可能关系最大，&ot;保守性与进取性常交战于胸中，随感情而发，所执往往前后矛盾&ot;。因为&ot;随感情而发&ot;，遂与革命党彻底破裂。

保皇会与革命党争取的主要对象，均为留日学生及海外华侨。一九〇三年前，保皇会较居优势，康在南洋的活动亦颇得手。是年起情势一变，海内外倾心革命者日众，如果革命得成，梁将失去重要性。他去美洲的目的在募款，原望&ot;轰轰烈烈再做一场&ot;，以转移视听。但是光绪复辟已无可能，他知道要劝捐，就须谈革命，否则&ot;有何名目耶？&ot;此时上海《苏报》已对保皇会抨击，孙中山旋亦追踪赴美，揭发梁的虚伪，此可能为梁不便再谈革命的又一原因。其次，初倡破坏之时，已说破坏有&ot;无血&ot;与&ot;有血&ot;之分，&ot;无血之破坏者，如日本之类是也；有血之破坏者，如法国之类是也。中国如能为无血之破坏乎？吾馨香而祝之；中国如不得不为有血之破坏乎？吾衰绖而哀之！&ot;可见他所希望的为无血破坏，即立宪，现在不过是返回他向所馨香以祝之途。

革命党与保皇会的思想战，始于一九〇三年的上海与檀香山，渐及于旧金山、香港、新加坡。一九〇五年后，《民报》和《新民丛报》的对垒，则为双方的主力战。《民报》创刊时，梁的论调已转变两年，急待加以廓清。第一期除了孙中山的发刊词外，有四篇论民族、民权革命的专文，集中攻击《新民丛报》，争论从此展开。先后参加者，《民报》方面有汪兆铭（精卫）、胡汉民（衍鸿）、陈天华、朱执信（大符）、刘师培、章炳麟等，汪、胡的文章最为犀利有力。《新民丛报》由梁一人应战。争论的中心，一为革命问题。《新民丛报》谓革命必致内乱，内乱必致列强干涉，召来瓜分，应设法改良现在的政府，实行立宪。《民报》谓革命为内政问题，并非排外，国际情势不许瓜分中国，纵令引起干涉，亦不足惧，反促起国民敌忾。现政府无改良可能，惟有将其推翻。二为排满问题。《新民丛报》谓汉人尚乏立国能力，而且在政治法律方面已与满人平等，应融合国内各族，成一民族，以抗国外诸族；如坚持排满，是复仇主义、是暴动。《民报》谓排满为排满族的恶劣政府，满族既倒，国内其他各族自可融合，排满为政治革命的先决条件，希望满洲立宪为不可能之事。三为民权问题。《新民丛报》谓，中国尚不能行共和，即君主立宪亦不能行，因为国民资格不够，条件未备，勉强行之必然亡国，只宜采行十年的开明专制。《民报》引天赋人权学说，说明人民具有共和国民资格，国民的能力，终远胜于政府的能力；自由平等精神为人类所共具，中国人亦不例外；一旦革命实现，在民主政府下，国民实行民主政治的能力自能养成。四为土地国有问题。《新民丛报》谓中国经济社会组织较西方为优，土地兼并不剧，土地国有如行于革命军兴之时，游荡无赖将乘机尽夺富人财产，以致天下大乱，如行于革命之后，弊害亦多，须先解决资本问题，方可谈土地问题，&ot;以奖励资本为第一义，而以保护劳动者为第二义&ot;；否则，他国资本将充斥于中国，中国人永为牛马。《民报》谓革命系为多数贫民福利，以美国论，土地为少数人所有，资本亦为所有，贫富悬殊。&ot;欲解决社会问题，必先解决土地问题；解决土地问题，则不外土地国有，使其不得入于少数人之手。&ot;全国土地归于国有，则全国资本亦归于国有，以国家为大资本家，从事生产。

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