对无数人类玩家来说,他们甚至连1点封神功绩和神道功绩都没有,甚至连封神功绩和神道功绩是从何而来,都一无所知。
方咏恒经过仔细考虑,最终还是确定了一件事,那就是打怪练级。
这个游戏规则统治的世界,不打怪练级,能干什么?
只有打怪才能生存,只有打怪才有机会修炼和升级。
只是就算要打怪练级,以方咏恒如今夺灵中期的修为,已然不太好找到可以狩猎的神怪。
当然,不是没有,而是府级的神怪,几乎都是某个势力的成员。
一旦方咏恒狩猎某他们,极易触发势力战。
虽然势力战必不可少,毕竟每个势力都需要势力功绩,而唯有经过势力战,才能够积累势力功绩。
但经常触发势力战,好比夜路走多了终会遇到鬼一样,难保不会遭遇强敌,反成了别的势力的势力功绩。
因此,寻找狩猎目标,一定要慎之又慎。
最好是找那些没有势力背景的野怪,又或者那些不如己方势力强大的实势力神怪。
方咏恒仔细琢磨再三,相对现实世界的野区地图,方咏恒发觉,似乎冥间界的地狱地图更适合方咏恒的选择。
毕竟《大方广十轮经》最适合的修炼地图就是地狱里的妖魔鬼怪了。
地狱妖魔,易出火德。
但封神和神道功绩也不会比现实世界地图里的神怪少多少。
按照方咏恒的推断,冥间界是比阳间界也就是现实世界的地图要高级的地图。
当然,这种高级,不意味着冥间界就必然比阳间强大。
绝非如此。
毕竟,阳间这个现实世界,乃是末世降临,神怪觉醒的起源之地,且有类似中原大佛,乐山大佛,灵山大佛,天坛大佛这种举世大佛的大罗级神圣,甚至混元级神圣存在。
论佛道仙魔这些神圣,又哪里及得民间的信仰。
民间为漫天神佛不知做了多少塑像,祭祀了多少代,可以说,许多仙神,都是民间塑造出来的。
因为民间的信奉民间的祭祀,他们才得以存在。
所以,民间是为起源。
冥间界这块地图,高级的意义,只在于野怪的层次而已。
冥间界地狱里的野怪,比阳间的野怪要高级。
魔界的野怪,又要比地狱的野怪高级,天界的野怪,则比魔界的野怪高级。
既然要第三次下地狱,正好将陈婉蓉带进冥界,交给地藏王菩萨。
这天,小灵山胜境忽地佛光耀世,佛光照耀万里大地,整个南冀省,都可以看到这片佛光,沐浴到这片佛光。
小泰山上,太元慈圣娘娘,玉皇,本师如来都一脸震骇,当佛光如烈日般照耀而来,包括他们在内的无数神怪,全都不由自主的俯身膜拜,口诵南无三圣佛。
没错,这片照耀整个南冀省的佛光,正是三圣佛的佛光。
三圣佛升级了。
小灵山势力出动,若还不能为三圣佛找来一组县级或府级的三世佛来,那才是滑天下之大稽了。
这不,小灵山几尊菩萨和罗汉联手,降临西原省,成功为他们的小灵山佛主掳来了一组县级三世佛。
在方咏恒自己都没有注意到的情况下,三圣佛自己升级了。
可惜的是,三圣佛没能从太乙直升大罗,仅是从太乙真仙跨越太乙玄仙,升级为太乙金仙。
等于是准太乙升级为真太乙。
别小看只是晋升了两个小境界,准太乙和真太乙的区别,就如地仙和天仙的区别。
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