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第一百二十一章 强汉的两板斧（第1页）

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

在满城的烟花声中，章武十三年如约到来，洛阳城举城欢庆，过年气氛到了顶点。

刘备在却非殿举行了盛大的晚宴，除了必须要当值的官员以外，洛阳五品以上的官员、勋贵、诸侯、散官悉数到场，共度新年。

晚宴一直持续到午夜，朱雀门外的那一盏明灯也一直持续到了第二天清晨，前来围观的百姓络绎不绝，议论纷纷。

整个华夏文明历史上只有两次半让世界瞩目的浩瀚文明，一次强汉，一次盛唐，明初也仅只能算半次。

因为明代除了郑和下西洋以外，几乎就处于闭关锁国的状态，完全不像汉唐那样海纳百川。

而汉唐进行对比的话，唐朝不管是对外影响还是综合整体实力，还要强过大汉。

汉朝是对外影响的开拓者，通过西域丝绸之路，商品贸易远达罗马。

盛唐则是发扬光大者，真正的海纳百川。

那个是时代帝王轻生死，英雄重然诺。人民有血性，诗歌铸盛唐。

自信包容开放，文化饮食璀璨辉煌。礼教的束缚还不像宋代以后那么变态，妇女得到空前的尊重。

类似于后世的美利坚，很多人都以成为大唐人为荣，高丽王族宁愿成为大唐的一個小小将军，西域国王赖在长安不想回家。

按照杜甫的说法“忆昔开元全盛日。小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白。公私仓廪俱丰实，九州道路无豺虎。远行不劳吉日出，齐纨鲁缟车班班。”

由此可见，大唐无论是在经济、文化、军事、农业、外交、科技上，都几乎达到了封建时代的鼎盛时期。

相比之下，大汉还是差了一点。

主要也是因为大唐两次盛世实在是太璀璨。

大汉虽有丝绸之路，也有“犯强汉者虽远必诛”，可社会秩序远不如盛唐那么繁荣，汉武帝后期还差点翻车。

但时至今日，强汉再次崛起。

被后世称为章武大帝的刘备成为皇帝之后；重用陈暮、荀彧、沮授等贤臣，改革官职，整顿吏治，励精图治，在很短的时间内就恢复了强汉的盛世面貌。

政治上刘备改革机构；恢复丞相制度，设立内阁，对吏治进行了整治，削弱地方主官权力，提高官僚机构的办事效率，重用贤臣，修订律法。

经济上，刘备制订经济改革措施：打击豪门士族，解放劳动力；改革实施食封制，增加政府财政收入，减轻人民负担；打击庄园地主，大力发展农业。

文化上，采取开放的积极政策；不打压佛道，要求佛道正常纳税；不阻止百姓有正常的信仰，打击邪魔歪道；提倡教育治国，法制治国；提倡男女平等，解放妇女。

并且通过印刷业普及知识，推动诗词歌赋等文化载体发展；发展戏剧、歌舞、体育，引进国外乐器，发展本民族乐器，开拓新文化，以此娱乐大众。

教育上，在全国实行六年免费教育制度；发展乡学、县学、郡学以及州学。要求女性和男性一样正常上学读书；积极发展名为科学的新式学问，提出口号“教育兴国，科技强国。”

军事上，刘备对兵制进行改革，设立六大军区，在边境地区大力发展屯田，积极扩张疆域，北击匈奴鲜卑，南破交州蛮越，西平川蜀彝夷，东据三韩倭奴，将大汉领土增加了上百万平方公里。

还有其它一系列改革，比如引进外来高产作物，推动科技发展，开挖大运河促进国内经济繁荣，加上从倭奴岛流入的大量白银黄金，通过一系列经济措施，使得大汉迎来了一次盛况。

这是大汉自文景之治、汉武盛世、昭宣中兴、光武中兴、明章之治以来又一次盛世。而且比之前面五次，这次盛世更加空前繁荣，已经有向着唐朝开元之治的盛况靠拢的趋势。

不过目前来说，刘备创造的繁荣盛世还并没有达到开元盛世的高度。因为开元盛世在一定程度上是承接了唐太宗李世民的贞观之治，以及唐高宗李治的永徽之治。

从唐太宗贞观之治结束的西历649年到唐玄宗开元之治的起始西历713年，中间相距64年。除了武则天时期出现了政局动荡以外，国家并无整体衰落。

通过贞观之治和永徽之治奠定基础，当唐玄宗时期政局恢复稳定，又采取了一系列高明的为政措施之后，厚积薄发也是理所当然的事情。

反观刘备接手的是个什么烂摊子？

王朝末年呀。

上一次大汉盛世还是120多年前汉明帝汉章帝时期的明章之治，无法给刘备留下任何政治遗产。

所以眼下的繁华，其实从某种程度上来说，只能算是迅速催生出来的虚假繁华。

因为从农业上刘备是从海外引进的高产作物，快速提高了国内的生产力，达到了短时间内养育大汉百姓的成果。

在经济上是从海外掠夺金银铜矿来弥补本国的亏空，相当于走罗马帝国不断抢夺劫掠来填补国内的路子。

一旦停止对海外进行掠夺，那么国内由于修运河而造成的巨大财政亏空，能瞬间让这个帝国崩塌。

所以想要达到真正的繁荣鼎盛，还需要大运河全面开通，国内经济真正做到完美内循环，再加上西域平定，丝绸之路以及南方海上丝绸之路开启。

如此才能做到生生不息，利用强大的制造业维持经济。而不是像现在这样，短时间内靠采矿来维持国家运营成本，有些坐吃山空的意味。

不过离这个时间也已经不远，因为等到章武十三年的时候，南方运河基本已经完全通航，广州成为大汉自青州之后第二个通航口岸。

大汉的船队南下东南亚，从那里统治了当地土著，在东南亚寻找矿产、香料、木料，同时让当地人在东南亚种植水稻、橡胶、水果，以填补国内空缺。

同时船队继续向海外探索，有通过东南亚地区，继续南下前往澳大利亚的，有往西顺着海岸线绕过新加坡，到达了孟加拉湾的，甚至还有绕过印度最南端的斯里兰卡，到达中东和非洲的。

像这样的远洋船队在如今的大汉已经是常态，因为朝廷是支持这样的活动。随着青州两次海外探索成功，一次在日本发现大量金银铜矿，一次在美洲发现金银铜矿以及各种产物。

大汉民间对于出海的热情十分高涨，广州港、青州港、琼州港，每年出海的人络绎不绝，逐渐开始衍生出了海上丝绸贸易，虽然贸易规模还不大，但至少这是个好的开始。

不过有一样东西朝廷严厉禁止，那就是奴隶贸易。

大汉废除奴隶制度，提出人人平等。因此不允许有人前往日本、东南亚、三韩以及东北地区抓捕奴隶来衍生黑暗与罪恶。

倒不是朝廷有多光明正义，而是在朝廷的眼中，这些地方将来都是大汉领土，地方土著也将是大汉百姓。

像上述地区土著长相都与汉人相差不大，完全可以纳入统治范围，没必要进行三光政策。

至于黑奴贸易就更加不存在，目前朝廷也仅仅只是探索到了海外，知道了有这么个地方。连接触都还没有接触，更说搞什么三角贸易。

反倒是如果大汉不禁止奴隶贸易的话，美洲土著就有可能遭殃。

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