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第二节材料题（第7页）

（8）

《东亚各港口岸志》

（16）

（2）概括上述译著反映出译者关注的问题，并列出相应的书籍编号。（提示：问题在3个到6个之间；所有书籍的编号均要使用，且不能重复使用）结合所学，说明这些问题反映的时代背景。

英语共同语的基础形成于14、15世纪。1382年，《圣经》首次译成英文；1611年，重译为英王钦定本。17世纪，英语出现在北美洲；18世纪末，出现在澳大利亚；19世纪，出现在非洲。第二次世界大战后，英语逐步成为世界通用语言。

（3）依据材料和所学，分析英语在不同时段得到发展的原因。

20世纪80年代以来，国人掀起学习英、法、德、西等国语言的热潮，仅中小学生加起来就有几亿人。

（4）结合国内外背景，分析我国“外语热”产生的影响。

16.不同的历史时期有不同的时代特征和时代主题，对于我们学习历史和了解社会发展有重大意义。

商鞅有《商君书》传世。《商君书六法》说：“先王当时而立法，度务而制事（审时度势而行事）。法宜其时则治。事适其务故有功。”《商君书更法》说：“礼、法以时而定。”“三代不同礼而王，五霸不同法而霸。”当今面临的任务就是“更法”、“更礼”。“反古者未必可非，循礼者未足多（肯定）也。”

——刘泽华主编《中国古代政治思想史》（1）概括上述材料中的思想。依据所学知识分析商鞅提出这种思想的背景和目的。

从未有过一个时代像启蒙运动的时代一样对传统抱如此的怀疑态度，对人的理性和科学的能力，抱有如此的信心……也从未有过一个时代是如此深刻地受到文明进步和发展观念的浸染。进步思想常被描述为现代或自17世纪末叶以来欧洲文明的支配思想或特有思想。它是一种信念，一种非宗教的信仰，相信随着时间的推移，人类的生活条件会日益改善；总的说来，每一代人都会比先辈过得好，而且通过自身的劳动，将为子孙后代提供更美好的生活；长远而言，全人类都会走上共同进步的道路。

——R.R.帕尔默等著《启蒙到大革命：理性与激情》（2）阅读上述材料，指出启蒙运动时期人们对历史发展特征的认识。依据材料和所学知识分析形成这种认识的原因。

甲午战争是晚清历史的一个重要的分水岭。战前和战后，中国近代历史明显地呈现出不同的特征。

（3）依据所学知识，从社会经济和政治思想两个方面，分别说明甲午战争前和战争后的不同特点。

表4-10开放中国：改革的30年记忆

1978年大事记

1992年大事记

2007年大事记

3月18—31日，全国科学大会在京召开。邓小平强调科学技术是生产力1月18—2月21日，邓小平视察武昌、深圳、珠海、上海等地，发表南方谈话3月，全国人大和全国政协着重关注解决民生问题，提出破解民生难题，是构建和谐社会的关键

5月11日，《光明日报》刊登《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章

4月，国务院要求进行股份制企业试点工作7月，国务院印发《关于开展城镇居民基本医疗保险试点的指导意见》和《关于在全国建立农村最低生活保障制度的通知》

12月18—22日，中共十一届三中全会在北京召开。做出改革开放的决策，是建国以来党的历史上具有深远意义的伟大转折10月12—18日，中共十四大在京召开。提出了我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制10月15—21日，中共十七大在京召开。大会主题为“高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”。

——依据经济观察报编著《开放中国》改编（4）阅读材料表4-10，请分别给1978年、1992年、2007年大事记赋予一个主题。

17.历史资料是丰富多彩、形式多样的，掌握各种类型的历史资料对于我们理解和学习历史有重大帮助。

图4-38出自中国古代一本劝人行善的通俗书籍。图片右上方的文字为：宋程一德，粗识字义，孜孜欲人为善，每遇嘉言懿行，不分三教，捐资刊布（刻版印行），冀人警醒。一夕，梦帝君告曰：“汝能广行三教，所刻俱录报天庭矣。”自是，三教典籍不学而晓，子孙悉俊拔，多少年高第。明道、伊川两先生其后裔也。

（1）从图片和文字中，你能看出哪些历史信息？

图4-39是资本主义世界工业年均增长率示意图

（2）观察图示，任选其中一个时间段，结合所学知识分析相应时间段资本主义世界工业增长的原因。

文字资料

严复在译著《法意》（今译作《论法的精神》）中论述：“如孟氏（孟德斯鸠）所说，则专制云者，无法之君主也。”“秦固有法，而自今观之，若专制之尤者”，严复认为“法”字是有歧义的。“孟氏之所谓法，治国之经制也。……上下所为皆有所束。”秦所谓的法，“直刑而已矣。所以驱迫束缚其民，而国君则超乎法之上，可以意用法、易法而不为法所拘”。

（3）依据材料，严复是如何分析西方与中国古代法律制度差异的？结合所学知识，分析严复进行这一论述的意图。

（4）阅读图4-40，结合所学知识，简要解释地图所反映的形势，并分析其形成的原因。

18.阅读材料，完成下列各题。

材料一：春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”

——摘编自翦伯赞《中国史纲要》材料二：唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称做“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊存状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。

——据《新唐书》

材料三：取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。

查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否。是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体考核，同记分数，共分言语、容止、行动、做事、交际、出游六项，随处稽查，第其等差，至考试时，亦以该生平日品行分数，并合计算。

凡算学、地理、财政、兵事、交涉、铁路、矿务、警察、外国政法等事，但有一长，皆可保送。俟考试时分别去取……其取定者，酌量用为主事、中书、知县官。

——摘编自《袁世凯、赵尔巽、张之洞等会奏之停科举推广学校折暨上谕立停科举以广学校》（1905年）（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化并简析其原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评述清末对“德”、“才”的新认识。

19.阅读材料，回答问题。

材料：西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇欧洲探险或被殖民时才会被提到，他们的历史也就是从欧洲的接触和征服才开始的。

然而，在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。因此，西方崛起是比较晚近才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于欧洲本土上发生的事情。

——摘编自杰克戈德斯通《为什么是欧洲？——世界史视角下的西方崛起（1500—1850）》评材料中关于西方崛起的观点。

（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）

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