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番外终篇并新书通知（第3页）

须知永嘉以来，战乱连年，大梁建国之后，正需要在最短的时间内，尽快让一切归于正轨，律令的修订正是为了保证社会的安定。

这三人眼下犯了法，但在此之前，他们可是都受到了大梁律令的保护与惠利。

那一个后夫，本是关中亡户，并无乡田乡业可供养生，征发为役力劳作经年之后，积事受惠，成功在洛阳落籍授田，并有了一个自己的家庭。

至于妇人，无依无靠，还要供养前夫遗留的儿子，生活之艰难可想而知。因为加入了官府所主持的官配，再次找到了一个依靠，生存处境大有改善。

那个前夫呢，正是受惠于朝廷亡户回迁的德政，才有机会返回故乡，并成功寻找到亲人。

可以说，如果这三人之间没有如此复杂纠缠的关系，那么将会是三段不同的圆满故事，各守一份喜乐。可是现在因为糅杂在了一起，反而是各有所失，各有逾规。

皇帝之所以关注这一件事，还非出于探幽访奇的八卦心理，而是类似的事件绝非孤例。朝廷没有错，黎民没有错，那么究竟是谁的错？

或者说以往尚可归咎诸胡肆虐，乱我邦国。可是现在，这就是大梁朝廷不可推卸的责任，如何确保在社稷复兴这一大目标稳步前进的前提下，尽可能去调和国法与伦情之间的冲突。

坊报中只是记载了这件事情，至于之后的发展，则不在坊报的记录中。

皇帝放下坊报，抬笔疾书便笺，并派中使送往秘书省，着他们尽快将相关卷宗整理之后送入苑中。

大梁朝廷行政效率虽高，但中使往来加上卷宗调取也是需要时间的。趁着这段时间，皇帝便在皇后长秋殿中用餐。其间，庠宫入学的儿子们也归苑前来问安，皇帝又听他们讲一些学宫趣事。

庠宫设在太极宫西南、洛水北岸的高岗上，分作上庠、下庠，主要是供沈氏皇族以及姻亲勋贵各家子弟入学。从这一点而言，可以说是大梁帝国的贵族学宫。

但是皇帝陛下本身就不喜欢将子弟拘养深宫之中，长于妇人之手，也不愿儿子们自小交际圈子就太过狭窄。

所以庠宫学子除皇族并勋贵子弟之外，在年初学宫落成的时候，皇帝特诏诸州州学举行童子试，普取各州士庶人家少年聪敏者入读庠中，扩大庠生生源，让儿子们得于不同身份、乡籍学子同窗共学，从而增广他们的见闻。

用餐完毕，皇帝返回寝宫时间已经不早，恰好秘书省也将此前案例卷宗送入，便取来继续了解。

负责审理这一案件的，乃是洛阳县令下属司法曹，皇帝先看曹尉判词。

这判词首先确定了三人并罪这一事实，后夫逃丁确凿，徒刑千里，为期五年。前夫冒籍侵产，两罪并罚，徒刑六百里，为期三年。

之所以前夫两罪处罚还要轻于后夫一罪，这也是因为梁律毕竟是站立在统治者角度的律法。逃丁是实实在在的税源流失，而冒籍从结果而言并没有损失在籍人口，当然冒籍者如果有偷、漏之类行为，量刑又是另一种标准了。

至于夹在中间的妇人，前夫仍在却请求官配是一罪，瞒报前夫冒籍是一罪，逼走籍户丁口又是一罪，数罪并刑，罚入洛阳丝织官坊为役五年，或是在户受罚，每年需要向官府缴纳二十匹绢。

梁律量刑轻重与否暂且不论，但既然已有准绳，就必须要恪守不悖。这三人获罪，情理上或是严苛了，但在律令上却不可更改。

不过，长长的判词这还仅仅只是一部分，且仅仅只是有关《大业律》的内容。大业律是大梁律法最高一个级别，再低一个层次，还有保民律、坊义律等等律令，也是对大业律的解释与补充。

这其中，保民律主要是针对在籍民户的律令，指导约束他们生活、生产，也可以说是在大业律之下对籍民人身权益的保证。至于坊义律，则就相当于乡屯里坊之间的居民合约，主要是处理日常人际关系的纠纷。

这三人行为，也在不同程度上涉入到这两部律令范畴。这其中，保民律规定，凡完役入籍之人，若所犯大业律徒役有关，五年之内不作二役。

换言之，只要完成了此前的徒役惩罚，之后即便还有违反律令的行为，只要不是十恶大罪，便无需再接受徒役惩罚。可以选择别的惩罚方式，或者在超过五年之后再执行这一处罚。

虽然法不容情，但法也不外乎情，诸夏新定，生民苦久，章法新行，难免有悖，五年之内不作二役，这是为了保证生民劳力能够有时间休养生息。留给你五年的时间辛苦劳作，略积薄储，即便是不慎再犯禁令，不至于整个家骤然坍塌。

案件所涉前夫、后夫二人，俱都是完成此前劳役的人，所不同是前夫尚未入籍，后夫已经入籍，所以后夫在这一条令保护范围之内。

保民律中又有另外一条规定，那就是归籍之人，三年不征。前夫只要归乡复籍，三年之内可以免于再被征发。

如此一来，这两人便有了三年、五年不等的缓刑期。除了这个缓刑期之外，还要考证他们此前劳役完成所得评价优劣，若是役用上等的话，又可以获得减罪一等的执行。这一标准纳入之后，这两人刑期便各自又有缩短。

坊义律作为乡民契约，弹性要更大一些。在这一桩案子中，将会抽取十人到百人不等的坊民，来进行征询，如果犯罪者能够团结乡邻，在乡徒之中拥有不错的评价，那么依律也可进行酌情减刑，谓为征信。当然，如果犯罪者之后再有犯法行为，参加征询的乡民也要承担罚绢之类的惩罚。

除此之外，坊义律还规定乡坊德义十桩，如和睦、勤勉、孝顺之类的品行，只要能够举出其中事例且获得认可，那么违禁者也可获得不同程度的减刑。

后夫上役减刑一等，乡义事例五件，征信上优，所以最终刑罚是入役一年，且可选择坊里执行。坊里劳役，那就远比徒役轻松得多，无非打更、清洁、照顾坊邻鳏寡孤独、参加坊市劳动等公共事项，虽然仍是责罚，但较之远徒劳役五年已经大大减轻。

至于前夫虽然也是上役，但并无乡义事项，又无征信，仍然维持徒役三十个月的判决。

但前夫还有一桩可以减刑的理由，那就是保孤，他有一个未成年的儿子，除了免征三年之外，如果能够善养儿子直至成年成丁，那么就可以在儿子成年之后再加执行。

不过保孤的前提条件是怙恃存一，换言之如果这个儿子还有母亲，也就是妇人仍然愿与前夫结合的话，那么三年之后便要执行徒役三十个月。

至于这个妇人，本身便没有在役，不得役减，但是乡义两件，征信中优，酌情减罪一等。而且作为在籍户妇，丈夫与儿女等直系亲属也可代其入役。

事情最终的结果，是妇人选择与前夫和离，愿意继续维持官配婚姻，并罚丝织官坊入役一年。前夫携子落籍，缓期十年执行徒三百里役三十月。后夫则愿意帮助妻子分担役期，最终获坊役十八个月，并选择即刻执行。

皇帝看完这最后判决，发现较之自己此前的判断还要更加严重几分。坊义律中还有一点那就是孤母不弃，酌情减刑，就是说这个妇人在无依无靠的情况下也没有抛弃自己的儿子，这一点也是可以进行减刑的。

不过在洛阳司法曹尉的判词中，并没有引用这一条，显然是认为既然前夫还在世，那么妇人就不够资格引用这一条令减刑，可见在判决之中公正严格。

这个结果，自然谈不上皆大欢喜，三个人虽然各得减刑，但也都要为自己的错事承担责任。

其实他们本来是可以避免的，只需要在产生纠纷的时候上报坊吏寻求官方解决，但是他们却没有，而是选择了私下并不合法的处理，由此而犯禁，与人无尤。

放下手中的卷宗，皇帝又提笔将执行判决的洛阳司法曹尉名字抄录下来。

他有一个小本本，里面记载着他在日常公务中所发现有潜力、值得培养的官吏人名。大梁律令设定完善周全是一方面，但是效果究竟如何，还是要看具体执行的人。

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