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第4章 男人为什么会这样（第5页）

因为男性的这个特点，日本的性爱大师Adman德永还专门写了一本《完美伴侣缓慢性爱》的书来教导男性们要慢下来，要好好享受性爱，而不是只停留在对性器官的刺激上。

明知都是假情假意，为何他还要去风月场所？

磊有一个自己的外贸公司，因业务来往要经常陪客户去夜总会。但他坦言自己也挺喜欢去的，常常是他主动提出要带客户到夜总会“见识见识”。他其实对那里的女人并不是真的感兴趣，他知道她们也只是一种职业，她们提供的所有个人信息都是假的，所说所做也都只是出于职业需要，这是可以理解的。但理解不代表接受，所以他从不花钱买性，更多的时候只是和她们一起喝酒、聊天而已。他为自己的选择感到高兴：“起码我不用担心把病染给妻子，从这点来说，我是负责任的。”

但他的妻子并不为他负责任的行为买账，屡次与他大吵大闹，有一次还亲自冲到夜总会包房里，当着客户的面把他揪出来，闹得很尴尬。可是磊发现自己真的改不了这个习惯，他是真的很喜欢在夜总会里的感觉，对那里流连忘返，即使顾忌妻子的感受也下不了决心。

磊是怎么了呢？他明明知道夜总会里不会有真情，可是却无法戒除对那里的留恋。既然他不是想去买性，也知道大家都是在逢场作戏，那么风月场所对磊的吸引力到底在哪里呢？

那是因为，磊在风月场所想要获得的，并不是感情，而是在那里一掷千金的成功感，同时他还会获得一种虽然虚假但是却很直接而又外显的被尊重感。

想象一下，磊刚刚走进夜总会的大门，作为常客的他自然会得到美女们热烈的欢迎，她们说着溢美之词，绽放着如花的笑颜，将他奉为上宾。而这一切都能让磊体验到王一般的成功感，似乎这一切都是他的天下。

这对那些需要靠外界反应来证明自己成功的人来说，是多么的深具吸引力！

其次，在夜总会里被一群美女包围，会让磊体验到男性的权力和荣耀——拥有很多的异性并对她们有支配权，这是每个男人比较深层的渴望。

虽然磊明知道这些美女都是职业需要，才会表现得对自己那么尊敬和顺从，但起码在夜总会里消费的那几个小时里，她们是让自己可以随意支配的。这就足够了，因为他花钱来购买的，不就是这几个小时的王的感觉吗？

在美女们的簇拥下，磊会有一种达到权力和荣耀顶峰的错觉，而这错觉让他迷醉和留恋。所以他戒不掉的并不是夜总会，而是戒不掉这种感觉。

最后，夜总会暗淡的灯光投射出一种温馨的氛围，处处都洋溢着的友好和舒适感，让磊觉得自己可以享受完全舒展的半麻醉状态，能够暂时忘记日间的纷扰和压力，以达到一种“抽离”的状态。

夜总会能给磊提供一种在家庭和公司之间过渡的空间，并且里面的装饰和感觉与他的生活空间完全不同，似乎一旦走进去，就像是暂时脱离了现实社会，来到了一个可以不用太多思考、分析的理想国，从而远离嘈杂、细碎的人和事物。而这让他可以得到片刻自由自在的感觉，暂时卸下丈夫、儿子、父亲、兄长、朋友、老板等等社会角色和社交面具，从而得到一种可以完全地做自己的自由自在的状态。

包“二奶”，甚至“三奶”的隐性心理？

“二奶”这个词语最早出现在南方沿海城市，大约是从粤语里演化而来的。在封建社会，人们跟男人的结发妻子叫“大奶奶”，跟第二任妻子则叫“二奶奶”，而粤语的古语遗风是一直延续至今的。

西方欧美国家的男性也会有婚外情，但包“二奶”的情况却少之又少。他们大概不能理解，为什么中国男人要把自己辛苦赚来的钱无偿赠送给妻子之外的女人，要为她们购房置地，甚至有些人还要与她们生孩子，然后回头与妻子所生的孩子争夺财产。并且，深受宗教思想洗礼的西方男性，对自己的婚外情并不会有理所当然的感觉，反之，他们常常在被发现之后痛哭流涕，急着要挽回自己的婚姻。而中国男性则不然，他们往往公开地与妻子之外的其他女性同居（即包“二奶”），还要理直气壮地要求妻子和“二奶”共事一夫，且要求妻子不可以流露不满的情绪。

像金庸笔下的韦小宝那样怀拥多个美女，享齐人之福，且大家能够和谐共处，是许多中国男人的梦想。

如果不与欧美国家男性做对比，人们又会简单地拿基因传播来说事了（虽然也有部分原因）。其实，在包“二奶”现象里，有很大成分是中国两千多年“妻、妾、婢、妓浑然一体”的封建文化遗风。

在古代，只有那些有钱人才能三妻四妾，所以有妾侍对于重面子的中国人来说，是一种身份和成功的象征。项羽说过一席流传至今的话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”所以，古人素有“衣锦还乡”的习惯，否则他们认为财富就失去了其应有的价值。

那么，一个男人如果有了钱，该如何才能让周围的人知道呢？他不能随时展示自己的存折，也不好意思在自己脸上写“我是有钱人”，所以他们常用的办法就是买房置地，穿金戴银，然后娶几房妾侍了（今天的男人们则是买别墅、名车和包“二奶”）——这样才能显得他是成功的，是有身份、有地位、有能力的，是值得尊敬的。

经济学家说，当一个男人创造出剩余价值后，其内心的不平衡和不满就日益显现出来。

在封建遗风的基础上，男人还容易有一种思维就是：我创造的价值多了，我就理应享受更多、占有更多，只有这样才能体现出我的能力和成就。当一个男人取得的物质财富大于其能够消受的数量以后，他就会夸大自己应该获得的权力，内在潜伏着的征服欲、占有欲和权力欲也开始膨胀，所以开始大胆梦想“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”而不被惩罚的生活状态。

古人说“饱暖思淫欲”，那些还在为了基本的生活材料而努力奋斗的人不会包二奶就是明证。

当下社会人们精神世界的空洞，也是男人之所以会包二奶的催化剂之一。

有朋友给我讲国外一部电影的情节，说有个玩世不恭、满口脏话、生活混乱的人，可是他的职业竟然是推销《圣经》，令人听完不禁莞尔：多么鲜明的对比，导演的思路真是很奇妙。可是，朋友的问题却让我不知道该怎么回答，他问我：“如果那个人是中国人，他可能会在卖什么书呢？”我想了半天，没有得出答案。

国人信仰缺失的论调已经喊了多年，但直至今日也不见有任何改善。没有了信仰，没有了精神上的追求，人就会感到内心有个巨大的空洞，会有一种整个人飘摇在空中无法仰赖的感觉。此时，人就会随波逐流，并逐渐变得神经麻木。内在空间太过空虚，人们便只好试图借助外在的刺激（包“二奶”、婚外性）来让自己麻木的神经有所震动，从而体验到一种“我还活着”的虚假的自我存在感。

年轻的男人比较少会包“二奶”，那是因为他们依然自觉有魅力，不需要靠钱色交易来彰显自己。而到了四十岁关口，恐慌于衰老的男人会觉得，青春的面庞可以让他自己依然魅力不减。

这同样可以用来解释那些非要娶小自己二十多岁年轻妻子的男人心理。人们都说女人害怕衰老，但是人们却不知道，男人也惧怕衰老，怕的是身体活力的衰老，尤其是在滚床单这件事上的能力衰退。

不过，年轻的、新鲜的身体确实在短时间内能够激发男性的性能力，让他体验到自己那种久违的雄风，因而产生一种“她能让我更强”的错觉。可是，五十多岁的男人无论如何也无法匹敌三十多岁的女人，那个时候他就只能用钱来填补自己由于性能力不足而给女人带来的空缺。

最后，男人之所以会包“二奶”，除了自身的问题，他们的配偶保护婚姻的能力不够强大也是其中一个原因。

也许是中国女性“男尊女卑”传统思想的原因，也许是每个包“二奶”男人的背后都有一个不善于管理婚姻关系的妻子的原因，也许是中国当下社会的发展让妻子们觉得自己已经无力阻止丈夫的行为的原因，也许还有其他我们想不到的原因，导致包“二奶”的男人的妻子无法奋力保护自己的婚姻。这是值得社会学家关注的一个现象。

聚在一起大声地谈论女人和性的男人们

有时候，我们会看到聚在一起的几个男人正热烈地讨论女人和性。当有女人走过时，他们还要故意把声音抬高；当女人走过去后，他们就会发出一阵带有猥亵意味的哄笑，似乎那个女人已经被他们集体意淫过了。

女人们对男人的这种行径非常厌恶，觉得这是很无聊也很下流的做法，不明白这样自降身价的做法会带给他们什么样的心理享受。男人们或许也明知道，女人们很不喜欢他们这样，但他们却感到很无所谓，因为他们只对陌生的女人这样做。

其实，不见得每个男人都喜欢在公共场所大谈女人和性，可是如果恰好他很看重的朋友正在谈论这个话题，他就会随声附和，借以表示“我是你们中的一份子”的意思。这是一种男人们常用的社交策略。

在社会化的过程中，男孩子在很年轻的时候就明白，获得自己的同类的认可，比得到父母和女朋友的认可更能体现他的能力和价值。所以他们总是很努力地融入男人的小圈子，试图以“我和你们一样”来使他的同类接纳自己。为了能够让自己的同类接纳自己，男人也会像前文“在约会中，女人会用私人物品暗示心的归属”一节中提到的，生怕自己的着装与其他男人相差太远，显得太出挑，尤其是在商务环境中。

对于男人来说，女人和性是比较轻松随意的话题，闲聊起来比较容易拉近人际距离，增进和谐的气氛。

男人们常有一种“天下男人都差不多”的武断心理，个性比较外向的男人尤其容易如此。所以，他们推己及人地认为其他男人也应该是喜欢女人和性的（事实上也确实如此）。那么，一堆男人谈论女人和性，自然就是在讨论“大家都感兴趣的话题”，这样不至于会让有些人感到无聊，从而让所有人都能参与到话题中来。由于女人和性这种话题在谈论的过程中容易带出一种和谐轻松的气氛，比较能自然地拉近关系，大家在无形之中就变成了“有着共同爱好的同类人”，也就使得大家的关系更铁了。

至于当女人走过时他们的反应，则有着雄性动物习惯性地对雌性进行挑逗的特点，他们也许带有一种观看女人受到惊扰时的看客心理。

当一群男人在一起时，他们就会不由自主地都想要展现自己在雄性堆里是重要的，是有力量的。因此，我们会发现，当几个男人在打篮球，如果旁边没有女人在观看，那么他们就会自自然然地打球；但如果旁边有女人在观看，他们就会显得更加积极，更加富有风采，借以突显自己在男人堆里的耀眼雄风。

一群正在闲聊的男人遇到路过的女人，与篮球场上有女性观众的男人有着一样的心理，他们就会想要显得自己很幽默，很有能耐，因而忘形地故意抬高声音对那个女人进行挑逗。如果看到那个女人慌乱地逃之夭夭，他们就会有一种成就感，就好像在向他的同伴炫耀：你看我能把她震成这样！

最后，一群正在谈论女人和性的男人里，也不乏有人是为了表现自己是个中高手，所以夸大自己的能力和经验；而有人害怕被视为是性盲，因而急着表现自己也是很有经验的；还有人则是长期性压抑，从而借助这样的谈论来纾解性欲望。种种可能性，不一而足。

男性为什么吹嘘夸大本不存在的经验和能力？

有些男性会在他人（可能是男性，也可能是女性）面前吹嘘自己的性能力。事实上，这些很喜欢在口头上谈论性的人，反而身体的需要没有那么强烈。为什么会这样？原因不外乎如下几点：

爱吹嘘夸大自己的性能力的男性，大多数在青春期时表现平庸，难以吸引异性注意，于是他们选择用说的方式“提升”自己的魅力。

当男孩处在平庸的青春期时，面临同辈竞争时的乏力会让他在内心生出很大的焦虑和自卑感来，为了抵抗这种令人不适的感觉，他们就学会了夸耀自己的性能力和性经验。一方面是满足潜意识中对自我形象的期待，同时也能起到吸引异性关注的作用（有些人会对他吹嘘的内容信以为真），同时还可能用这种方式获得同性的尊重和羡慕，从而减轻他的同辈压力（即与同龄人在互相比较中产生的心理压力）。

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