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第3章（第2页）

我堕疑网故，谓是魔所为。

闻佛柔软音，深远甚微妙，

演畅清净法，我心大欢喜，

疑悔永已尽，安住实智中。

我定当作佛，为天人所敬，

转无上法轮，教化诸菩萨。”

尔时，佛告舍利弗：“吾今于天、人、沙门、婆罗门等大众中说：我昔曾于二万亿佛所，为无上道故常教化汝，汝亦长夜随我受学，我以方便引导汝故生我法中。舍利弗，我昔教汝志愿佛道，汝今悉忘，而便自谓已得灭度。我今还欲令汝忆念本愿所行道故，为诸声闻说是大乘经，名《妙法莲华》，教菩萨法佛所护念。

“舍利弗，汝于未来世过无量无边不可思议劫，供养若干千万亿佛，奉持正法，具足菩萨所行之道，当得作佛，号曰华光如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，国名离垢。其土平正清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛，琉璃为地，有八交道，黄金为绳以界其侧，其傍各有七宝行树，常有华果，华光如来亦以三乘教化众生。

“舍利弗，彼佛出时虽非恶世，以本愿故说三乘法。其劫名大宝庄严。何故名曰大宝庄严？其国中以菩萨为大宝故。彼诸菩萨无量无边不可思议，算数譬喻所不能及，非佛智力无能知者。若欲行时，宝华承足。此诸菩萨非初发意，皆久植德本，于无量百千万亿佛所净修梵行，恒为诸佛之所称叹，常修佛慧，具大神通，善知一切诸法之门，质直无伪，志念坚固，如是菩萨充满其国。

“舍利弗，华光佛寿十二小劫，除为王子未作佛时。其国人民寿八小劫。华光如来过十二小劫，授坚满菩萨阿耨多罗三藐三菩提记，告诸比丘：‘是坚满菩萨次当作佛，号曰华足安行多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀，其佛国土亦复如是。’舍利弗，是华光佛灭度之后，正法住世三十二小劫，像法住世亦三十二小劫。”

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

“舍利弗来世，成佛普智尊，

号名曰华光，当度无量众。

供养无数佛，具足菩萨行，

十力等功德，证于无上道。

过无量劫已，劫名大宝严，

世界名离垢，清净无瑕秽，

以琉璃为地，金绳界其道，

七宝杂色树，常有华果实。

彼国诸菩萨，志念常坚固，

神通波罗蜜，皆已悉具足，

于无数佛所，善学菩萨道，

如是等大士，华光佛所化。

佛为王子时，弃国舍世荣，

于最末后身，出家成佛道。

华光佛住世，寿十二小劫；

其国人民众，寿命八小劫；

佛灭度之后，正法住于世，

三十二小劫，广度诸众生；

正法灭尽已，像法三十二，

舍利广流布，天人普供养。

华光佛所为，其事皆如是，

其两足圣尊，最胜无伦匹，

彼即是汝身，宜应自欣庆。”

尔时，四部众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等大众，见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记，心大欢喜踊跃无量，各各脱身所著上衣以供养佛。释提桓因、梵天王等，与无数天子，亦以天妙衣、天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华等供养于佛。所散天衣住虚空中而自回转，诸天伎乐百千万种，于虚空中一时俱作，雨众天华。而作是言：“佛昔于波罗奈初转法轮，今乃复转无上最大法轮。”

尔时，诸天子欲重宣此义，而说偈言：

“昔于波罗奈，转四谛法轮，

分别说诸法，五众之生灭；

今复转最妙，无上大法轮，

是法甚深奥，少有能信者。

我等从昔来，数闻世尊说，

未曾闻如是，深妙之上法，

世尊说是法，我等皆随喜。

大智舍利弗，今得受尊记，

我等亦如是，必当得作佛，

于一切世间，最尊无有上。

佛道叵思议，方便随宜说，

我所有福业，今世若过世，

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